침묵하는 전염병 : 여자가 LGBT 관계에서 학대받는 방법

"우리 둘다 작은 마을에서 피터 스 버그로왔다. 공부하고 방을 함께 임대하기로 결정하십시오. 우리가 도착하자마자 폭력이 시작되었습니다 - 크리스티나 (이름은여 주인공이 선택)가 말했습니다. "그것이 내가 거의 반년 정도 지속 된 이유라고 생각합니다." 나는 항상 팔에 상처를 입었고 거의 매주 그녀가 내 팔을 비틀었다. 몇 번 우리는 심각한 싸움을했다. 한 친구가 팔뚝에 몇 번이나 멍이 들었을 때 나는 부끄럽다. 그녀는 나보다 짧았지 만, 어떤 이유로 훨씬 강해서 나는 육체적 인 침략을하는 데 익숙하지 않았다. "

드미트리 커킨

비 이성애자에 대한 가정 폭력의 징후에 직면 할 위험이 높다는 사실은 첫 해로 알려지지 않았으며 새로운 연구 결과는 이전의 결과를 확인합니다. 2010 년 미국 보건부 조사에 따르면 동성애 커플 (43.8 %, 이성애 여성, 35 %)과 게이 (26 %)가 가정 폭력의 희생자가되었습니다 (구타, 강간, 박해). - 남성 (이성애 남성 - 29 %, 그러나 연구의 저자는이 설문 조사가 성 정체성을 고려하지 않았다고 규정 함). 2014 년 조사에서도 비슷한 결과가 나타 났는데, 남성의 경우 21.5 %, 동성 커플의 여성의 경우 35.4 %가 남성의 7.1 %, 여성의 20.4 %에 달했다. (트랜스 젠더 (Transgender) 사람들 중에서이 수치는 31 ~ 50 %로 다양합니다.) 따라서 비율은 변화하지만 일반적인 그림은 아닙니다.

그럼에도 불구하고 LGBT 부부의 폭력에 관한 주제는 여전히 외부에서 거의 볼 수없는 가정 아베에 대한 논의의 주변에 남아 있습니다 (LBCT 지역 사회에서 775 건의 가정 폭력 사건을 기록한 그레이터 맨체스터의 영국 카운티 경찰은 최근에야 희생자를 언급하기 시작했습니다 이 사건에 대한 본질적인 세부 사항으로서 - 그 전에는 증오 범죄의 경우에만 명확 해 졌음) 내부에서는 거의 논의되지 않았습니다.

"LGBT + 커플의 폭력적인 관계에 빠진 사람들은이 주제에 관한 정보가 실질적으로 없기 때문에 그들에게 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하지 못하고, 가정 폭력은 이단의 증상의 관점에서만 다루어집니다."라고 여성 지시자 코디네이터 Polina Drobina는 설명합니다. LGBT를위한에 카테 린 버그 자원 센터 (Ekaterinburg Resource Centre for LGBT) - 일반적으로 미디어 공간에서 희생자 라벨링에 대한 아이디어는 "나는 유죄"이고 "나는 알고있다, 내가 무엇에 갔느냐"

가정 폭력은 성 (gender)도 성 (sexuality)도 아니며, 엄격히 말해서, 학대의 위험은 그들과 직접적으로 관련이 없습니다. 어 버저 (abuzer)는 어느 한 쌍으로 만 나타날 수 있습니다. 그러나 분명히 더 취약하고 사회적으로 박탈당한 사람들의 지위는 LGBT 사람들에게이 문제가 더욱 심각해진다는 사실로 이어진다. "조건부로 강한 여성이 조건부로 약한 여성보다 우세하지만,"지하 "관계에있는 두 명의 여성이 할 때 무엇을해야할지 분명치 않다.

LGBT가 결합한 "소수 스트레스"와 버전은 고정 관념의 역할 분배 ( "남성", 우성과 침략, "여성", 수동성 및 의존성)를 복사 할 수 있으므로 주제가 고갈되지는 않습니다. 전문가들은 LGBT 부부의 폭력을 유발하고 그 기능을 결정할 수있는 몇 가지 이유를 밝힙니다.

희생양화

"LGBT 지역 사회에서의 폭력 사태에 대한 태도는 이단 협의회의 태도와 크게 다르지 않다고 생각합니다. 내 동성애 공포증이 기뻐하기 때문에, 아마도 조금 더 당혹 스러울 수도 있습니다."레즈비언들도 마찬가지이기 때문에 싸울 수도 있고, Nath에게 말한다 (이름은여 주인공에 의해 선택된다).

내부 희생자는 LGBT 커뮤니티에서 여전히 강하다. 회원들은 종종 자신의 섹슈얼리티가 기본적으로 잠재적 희생자의 라벨을 붙이도록 설득한다. 이 감각은 외부 동성, 쌍성 및 경련에 대한 배경으로 강화됩니다. 논리적 인 구조 "내가 그런식이 아니 었으면이 상황에 빠지지 않았을 것"은 이미 사람이 충격적인 경험을 한 경우 교리가 될 가능성이 더 높습니다 그들의 처벌을위한 "처벌".

"이성애, cis 성별, 가부장제와 다른 모든 것이 방송되는 사회의 입장 때문에 좋지 않다는 것을 억압하라는 요구와 함께 종종, 학습 된 호모 바이의 안정된 상태, LGBT + 지역 사회에서 트랜스 포비 우스가 형성된다. 결과적으로 LGBT + 지역 사회에 대한 모든 종류의 부정적인 색깔의 발표문을 반복적으로들은 사람은 끊임없이 압력을 가하기 시작합니다. "라고 자원 센터의 심리학자 Polina Zakirova는 설명합니다."그리고 학대에 직면했을 때 두려움과 스트레스의 상태에서, 그 주위에서 일어나는 일들을 분석 할 때, 그에게 일어나는 일에 대한 또 다른 설명을 발견하지 못할 수도 있습니다 .Abyzer 자신도 유사한 견해를 방송 할 수 있습니다 : "당신은 당신이 여자와 함께 있다면, 당신은 고통을 겪지 않을 것입니다 ..."

이성애 이외의 성 정체성, cis와는 다른 성 정체성은 당신이 지불해야만하는 자유, 지금은 육체적 / 정신적 / 정서적 안전을 위해 독립적 인 선택으로 인식되고 사회에 의해 부과됩니다. 따라서 abuzer의 책임은 피해자에게 옮겨집니다. "

조작 및 인증 위협

"나는 항상 비참하고 무의미하며 무언가에 대해 끊임없이 죄책감을 느꼈다. 내가 잘못한 것을하고있는 것처럼 보였고, 그런 식으로 말하지 않았다. 그런 식으로 행동하지 않았다. 그렇게 행동하게 만들었다. 그것은 나 자신을 의미한다. (그녀는 익명을 요구했다 ") 익명을 요구 한 Wonderzine의 대담자를 회상한다."이해 관계가있는 "관계에 대한 작업"이라는 심리학에 관한 책을 읽었는데 무의미하다. 나는 플랫폼의 시작 부분에서, 최첨단에서, 지하철에서 일어 났고 뛰어 오를 생각이었다. .

그녀의 경우에는 신체적 학대에 이르지 않았지만, 심리적 학대는 3 년간 지속되었습니다. "그녀는 옷 입는 방법을 지시했고, 내가"주제를 벗어난 "것을 입으면 나를 비난했다. 나는 끊임없이 비뚤어졌고, 내가 요리를 이기고, 내 손안에 모든 것이 깨어지고, 나는 삶에 적응하지 못했고, 그녀가 쓰레기를 버리면 나는 똥과 굶주림에서 죽을 것이고 공동 평면을 지불 할 수 없다는 것을 믿는다. "

"나는 수개월 동안 성관계를 보지 못했고, 오히려 주인 자리에서 거의 역할을하지 못했다. 나는 그녀의 기쁨을 포옹했고, 자러 갔다. 나는 육체적 쾌락에 대해 말하지 않았고, 동시에 나는 유죄였다. 나는 스커트를 쓰지 않고 이상적인 모래 시계처럼 보이지 않는다. 나는 여자 다운 모습을 내 마른 체형과 비교했다. 나는 자신과 나의 몸이 싫었다. 나는 병에 걸린 여자 친구와 비교해도 충분히 긍정적이지 못하다고 비난을 받았다. 전투를 놓치지 마라. 체계, 그러나 나의 신 얼굴은 아프다.

애 버저 그 자체는 비슷한 견해를 방송 할 수 있습니다 : "당신 자신이 나를 선택했습니다, 당신이 여자와 함께 있었다면, 당신은 고통을 겪지 않을 것입니다 ..."

나는 공공 사건으로 장난 꾸러기 어린 아이처럼 대우 받았다. 우리는 축제에 갔고, 감히 내가 배고프다 고 말하면 집에서 먹어야하는 비난의 물줄기가 나에게 떨어졌습니다. 그리고 먹지 않으면 인내심을 가지고 여기에 사건이 있습니다. 가스등이 켜져 있었는데, 내가 뭔가 불쾌감을 주었다고 말했을 때 나는 이것이 사실이 아니며 일반적으로 모든 것이 그렇게되지 않았 음을 확신했다. "

학대는 신체적 인 폭력의 표현에만 국한되지 않으며 심리적 인 조작은 결코 파괴적 일 수 없습니다. "학대의 핵심은 폭력에 대한 갈증이 아니라 통제를위한 갈증이다. 신체적 폭력과 다른 조작 수단은 [파트너의] 통제력을 확립하거나 강화시키는 역할을한다"고 Beth Leventhal은 말했다. 가정 폭력 예방.

"덜 알려진 abjuz (심리적, 재정적 폭력, 사회적 격리 등)의 경우, 그러한 관계에 빠진 사람들은 자신에게 일어나는 일을 인식하지 못하고, 이것을 일반적인 것으로 간주하고 이러한 태도를 받아 들일 수 있다고 말합니다 Polina Zakirova - 우리 사회에서 널리 퍼져있는 위치, 학대 적 징후를 "용인"할 필요성에 대해서도 성적 취향 및 / 또는 성 정체성에 관계없이 사람들의 침묵을 조장합니다. "

학대의 핵심은 폭력에 대한 갈증이 아니라 통제를위한 갈증입니다. 신체적 학대는 파트너에 대한 통제력을 확립하거나 강화시키는 역할을합니다.

"B. 떠나기를 제안 할 때 끊임없이 자신을 죽이고 상해를 입혔다. 그의 친척들은 자신의 상태를 돌봐달라고 부탁했다. 그는 나를 죽일 수 있다는 글을 쓰기 시작했다. 여 주인공이 선택한) FtM (여성 - 남성, 출생시 여성 성을 부여받은 남성)과의 나의 관계를 회상 함 - 그 당시 나는 이미 우리 관계의 단절을 확인하고 내가 새로운 것을 찾아 다녔다는 사실을 숨기지 않았다. 질투가 심해질뿐 "이라고 말했다. 되지 파업 - 그는 말했다 -. 나는 몇 가지 트랙에 당신을 볼 경우, 나는 그들이 다른 사람이 소유하고 있다고 생각 할 수 있고, 나는 그들 ""nazhdachkoy을 삭제해야합니다.

보통 국내 폭동의 조작 방법과 동성 커플의 정서적 협박으로 외출의 위협이 추가되었습니다. 많은 경우 공표에 대한 두려움은 학대 관계를 벗어나지 않는 충분한 이유가됩니다. "나는 직장에서 문제가 있었고 성적 취향이 밝혀져 해고 위협조차도 있었기 때문에 조직의 창 바로 아래에 자리를 마련 할 수있었습니다. 거기 서서 큰 소리로 큰소리로 외쳤지 만 그는 나를 사랑합니다."라고 Oya는 회상합니다. .

"닫힌 LGBT + 사람은 관계에서 폭력에 대해 침묵을 지키기가 쉽습니다."라고 자원 센터에서 trans * 방향의 코디네이터 인 Vincent가 확인했습니다.

고립 분위기

크리스티나는 "나는 동성애 관계에 있다는 것을 거의 알지 못했다.

학대적인 관계를 경험 한 사람들은 종종 그들이 떠날 곳이 없어서 애 버저를 떠날 수 없다고 말합니다. 이 문제는 동성애 폭력의 특징이기도하며, 학대 피해자는 대개 탈출 장소가 적습니다. abyuzery가 그들의 지인이 homo-, bi- 및 transphobic다는 것을 납득시키기 때문에 포함하기. 고립감은 또한 파트너 중 하나가 그가 "진짜 동성애자가 아님"과 같이 자신과 일치하지 않는다고 비난하면서 지역 사회에서 "밀려 나"는 것처럼 보이는 상황을 증가시킬 수 있습니다.

"그러한 문제는 독자적으로 독자적으로 해결됩니다 : 심리학자, 심리 치료사 등. 물론 부모는 그들이 받아 들여지고 침착하게 방향과 관련이있을 때만 말할 수 있습니다. 부모로부터의 동성애 반응에 대한 두려움이 크게 증가하기 때문에 - Nata는 말합니다. "그런 경우 어디로 갔습니까? 지원하는 친구에게 가능한 한 언제든지 치료사에게. 부모님은 눈 아래에서 멍이 들었을 때이를 발견했습니다. 다른 모든 흔적은 쉽게 숨겨져 있습니다.하지만 개인적으로는 하지 친구 흠집이나 타박상에주의를 기울여야합니다. 수행 많이 무의식적으로 자신의 눈을 낮췄다. "

"나는 아무와도 논의 할 사람이 없었다 : 거의 아무도 내가 동성애 관계에 있다는 것을 알지 못했다."

abjuz의 피해자가 떨어지는 고립의 분위기는 다른 사람들의 무관심하거나 적대적인 태도에 의해 악화됩니다. 오야 (Oya) 기억하기 : "때로는 거리에서 일어난 일이 있습니다. 마지막으로 일어난 일로 집에 가서 혼자 있기를 원했고, 가을 재킷을 통해 피에 바짝 붙이고 손을 철제 울타리에 던져서 등 뒤쪽에 놓았습니다. 사람들은 자연스럽게 걸어서 멈추지 않았습니다. "

LGBT 관계에서 폭력을 경험 한 사람들은 의료, 법률 및 심리적 도움을 구하지 않습니다. 자원 센터의 폴리나 드 로빈 (Polina Drobin)은 다음과 같은 데이터를 인용합니다 : "300 명의 사람들이 설문지를 작성했으며 200 명이 변호사 나 심리학자를 찾지 않는다고 말했고 심리학자로 전환 한 사람들 중 16 명이 긍정적 변화를 보였고 15 명이 부정적인 결과를 보였습니다. 설문지를 작성한 3 백명 중 2 명만 법률 지원을 신청 했으므로 respondent_ok의 답변을 요약하면 사람들에게 연락하지 않는 주된 이유는 요점을 알지 못하고 무능한 전문가를 만나는 것을 두려워한다는 것입니다. "

커뮤니티 침묵

앨리스는 "이전 남자 친구와 헤어 졌던 날 마가렛이 날 초대했다"며 "그녀는 매우 자유주의 가정 출신 이었기 때문에 부모와의 관계가 좋았다는 것을 깨달았다. 그녀는 레즈비언이었고 일어나지 않았습니다. 우리는 어쨌든 빠르게 많은 시간을 함께 보내기 시작했고, 항상 집에서 밤을 보냈습니다. 가능한지 물어 보지 않았습니다. 그녀는 질투심 많았습니다. 친구들과 함께 - 수요일 저녁에 그냥 가려고. I, 그리고 여전히 자연의 정물화를 그렸다.

그러나 그녀가 끊임없이 내 모습을 비난했기 때문에 우리는 정말로 싸우기 시작했습니다. 그녀는 내가 모두를 기쁘게하려고 노력한다고 말했다. 나는 너무 많이 칠하고 너무 공개적으로 옷을 입는다. 마가렛 자신은 전혀 색칠하지 않았고 성 중립적 인 태도를 취했다. 그리고 여전히 내 머리를 0.3 이하로 면도했습니다. 나는 그것을 좋아하지 만, 나는 나 자신이 그 순간 그 모습을보고 싶지 않았다. 그렇지 않을 수도 있습니다.

4 개월 간의 끊임없는 싸움과 스캔들과 그녀의 부분에 대한 완전한 통제 이후, 나는 거의 모든 것을 유죄로 느꼈다. 그러나 아펙 테이션은 젖꼭지를 풀기위한 퍼레이드의 전날 밤의 싸움이었다. 나는 여성 젖꼭지에 신성한 것이 아무것도 없다고 믿었지만 (예를 들어, 나는 생각한다.), 나는 그걸 막을 수 없다는 것을 완전히 믿을 수는 없지만, 예를 들어, 인스 타 그램에서, 나는 그 도시의 중심을 토플리스로 걸을 준비가되어 있지 않았다. 마가렛에게는 매우 중요했으며, 그녀는 활발히 활동주의를 취했다. 우리는 분명히 다투었고, 어떤 시점에서 그녀는 나를 벽으로 때렸다. 그리고 왼쪽. 잠시 동안 나는 앉아서 울부 짖었 고, 울부 짖은 것만은 아니었고 긴장된 충격에서부터 울었다. "

"잠시 동안 나는 바닥에 앉아서 울었습니다. 신경질적인 쇼크만큼이나 분개하지 않았습니다."

LGBT 사람들은 폭력에 관한 지역 사회의 대화가 급격히 이루어지지 않고 있음을 인정합니다. "나는이 주제에 대한 논의를 좁은 서클이나 광범위한 주제로 만난 적이 없다. 내가 아는 한 LGBT 블로거는 이것에 대해서도 논의하지 않는다. 때때로 모든 사람들이 분명한 이유로 커뮤니티의 이상화 된 이미지 만 만들려고하는 것 같다" .

5 년 전에 발표 된 Atlantic의 기사에서 동성 커플에 대한 가정 폭력은 "침묵의 전염병"이라고하며이 정의에서 "침묵"이란 단어가 아마도 핵심 요소 일 것입니다. 폭력적인 생존자들은 다른 회원들의 오해와 비난을 두려워하는 LGBT 공동체 내에서이 사실에 대해 감히 말하지 않으며, 홍보로 인해 미래에 파트너를 찾거나 전체 지역 사회에 그림자를 드리울 수 없다는 사실을 두려워하지 않습니다.

"내 의견으로는, LGBT + 지역 사회의 암묵적 분단 - 활동에 어느 정도 관여하고있는 사람들, 지역 사회 센터를 방문하는 사람들, 소셜 네트워크에서 인권과 LGBT 단체에 가입하는 사람들, 그리고이 문제에 관심이없는 사람들이 자신의 삶을 살아가는 사람들 , 자신의 사적인 모임에서 친목의 좁은 원과 의사 소통하는 것, 이것으로 충분하다 - 리소스 센터 PR 서비스 코디네이터 인 Alla Chikinda는 상황을 분석한다 - 첫 번째 그룹을 선택하면 자신의 태도가 변하고있다. 펌핑 된 심리적, 합법적으로 두 번째 집단의 사람들은 거의 아무것도 모르고 (많이 알기를 원하지 않는다) 의식이 부족하여 태도가 거의 변하지 않는다. 우리가 다른 사람들에게 우리의 프로파일을 채우기 위해 물었을 때, "이 설문지에는 이해할 수없는 질문이있다", "왜 이것에 대해 전혀 궁금해하지 않는다", "무엇이 의미가 되는가"등의 반응을 보였다.

OGB는 LGBT 부부의 가정 폭력 문제가 왜 받아 들여지지 않는지에 대한 이유를 제기하면서 오아시스의 학대는 종종 그 관계의 특징에 기인한다고 강조합니다 : "한편으로는 학대와 독성 관계의 위험성에 대해 많이 이야기합니다. 많은 것들이 정당화 될 수 있습니다 문구 "이것은 단지 내 꼬임"입니다.

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