정치적 정확성의 시대에 농담하는 법 : 15 가지 대답
우리는 재치를 고려하는 데 익숙합니다. 가장 가치있는 속성 중 하나입니다. 그러나 최근 몇 년간의 주요 논쟁이 펼쳐지는 것은 농담입니다. 좋은 유머에는 한계가 있으며, 모호한 농담은 재미있을 수 있습니다. 농담은 굴욕으로 변하고, 유머와는 무엇이 일반적이며, 정치적으로 올바른 사람을 농담 할 수 있습니까? 우리는이 아주 다른, 그러나 아주 재치있는 사람들에 관해서 물었습니다.
인터뷰 : 앨리스 타이가
삽화 : 안야 오레시나
타티아나 니코 노바
올가 스트라 호프 스카 야
미하일 이도 프
안드레이 페시 코프
안나 나린 스카 야
마리아 셈 델야 바
마야 체스 코카 바
Syuyumbike Davlet-Kildeeva
스타니 슬라브 젤벤 스키
일리아 다이어
조지 비어
세르게이 블로 킨
마르가 리타 졸라 프 레바
나스 티야 크랄 시니 코바
엘레나 바니 나
타티아나 니코 노바
교육자, 블로그의 창조자 Sam Jones 'Diary
나는 악의 농담이 농담이 아니며 단지 가혹하지만 악의적 인 농담으로 싸웠다 고 생각한다. 이 때문에 그들은 유머로 변하지 않고 오히려 비겁의 표시입니다. 솔직히 말해서 모든 것이 말을 쓰는 대신에, 당신은 유독 한 재치를 던져 가해자를 더욱 취약한 위치에 놓습니다. 왜냐하면 그가 웃지 않으면 유머 감각이 없기 때문에 그를 비난 할 수 있기 때문입니다. 궁극적으로 그 차이는 간단합니다. 좋은 농담은 현실의 구조에서 틈새를 열게하고 나쁜 사람은 상처를 입히고 웃음 뒤에 숨어 있습니다. 나는 흑인을 포함하여 농담 할 수없는 것들이 있다고 생각하지 않는다. 질문은 특정 상황에서의 관련성이 더 크다. 문화부 프로젝트를 수행했을 때 가장 기이 한 재치를 들었지만 모든 것이 거기에 있었고 모든 사람들이 컨텍스트를 올바르게 이해했습니다. 낙태 전에 두 개의 태아 사이의 대화에 대해 농담을 할 수는 있지만, 나는 혼잡 한 장소에서 재촉하지 않거나 피청구인이 자녀를 갖기 위해 노력하고 있음을 알고 있습니다. 나는 무엇입니까, 나는 그 주제에 대해 또 다른 농담을 찾지 않을 것입니까? 그러면 나에게서 조롱하는 루시. 하지만 나는 나쁜 유머 감각이 검은 색이라고 생각하지 않습니다. 재산 웃음 - 긴장을 풀기. 당신이 웃을 때, 당신은 일이 일어나고있는 것을 중화합니다. 블랙 유머는 때로는 가끔씩 일종의 가정용 마술의 역할을합니다. 그들은 이웃하고, 가능한 무서운 상황에 대한 공포의 정도를 줄였습니다. 나는 미국인 남자 친구가 있었는데, 그는 한때 러시아인들이 농담처럼 보이는 것을 두려워하는 모든 것을 다시 말해 주었다고 말했다. 마치 이것이 공포와 불안을 다루는 우리의 방법 인 것처럼.
따라서 정치적 정확성으로 인해 유머가 악화되는 것은 아니라고 생각합니다. 오히려 그것에 대한 분노는 우리가 두려워하는 것을 보여줍니다. 한때 나는 희석 된 세계가 침을 뱉기가 불가능한 곳에서 우리를 기다리고 있다고 생각 했었습니다. 그래서 누군가에게 불쾌감을주지는 않지만, 지금은 "재치 있고 정치적으로 부정확 한"농담은 영혼에 방해가되는 어떤 것도 만지지 않기 때문에 어리석은 것처럼 보이지 않습니다. 상대방은 라디오 방송을 한 번 보았습니다. "페미니스트와 스모 선수의 차이는 무엇입니까? 레슬링 선수는 면도 다리가 있습니다." 이것은 유머가 아니라 용기이며 현실을 드러내지 않습니다. 이것은 평평하고 지루한 시도입니다.
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올가 스트라 호프 스카 야
The Blueprint 수석 편집자
면책 조항은 여기에 필요합니다. 유머의 대부분이 정면 또는 시끄러운 것처럼 보였기 때문에 나는 시트콤과 스탠드 업을 거의 보지 못합니다. 동시에 나는 유리가 흔들 리도록 농담하고 싶다. 나는 펄프 곡에서 깨지기 쉬운 남성성에 대해 "나는 마시 게되는 법을 배웠다. 나는 담배 피는 법을 배웠다. 나는 더러운 농담을 마는 법을 배웠다. 반면에 나는 언어가 의식을 정의하고 "동성 연애자, 여성과 흑인에 대한"농담은 모든 증오 발언 즉, 동성애 공포증, 외국인 혐오증 및 오인기 증의 표현이라고 생각한다. 결과적으로, 교차로의 영역은 비방하고 우스꽝스러운 것은 매우 좁은 것으로 밝혀졌습니다. 이것은 지나치게 통과하기가 힘든 측면입니다. 그러나 나는 언론의 자유가 우리에게서 빼앗겨 졌다고 불평하면 안된다. 예, 독창적 인 농담은 더 어렵지만 더 흥미로운 작업입니다.
사실, 가장 중요한 것은 재미 있고 공세감이 넘치는이 줄을 어디에서 느낄 것인가입니다. Misha Idov는 최근에 이것에 대해 아주 잘 말했습니다. (원칙적으로 그의 "코미디언"을 보는 것입니다.) 약자에 대한 강한 웃음은 절대로 우스꽝스럽지 않습니다. 그래서 나에게 세상에서 가장 좋은 농담은 Sarah Silverman의 "5 단어 연설"과 Rowan Atkinson의 9시 뉴스가 아닌 축음기에 대한 스케치입니다. 그러나 코미디 라디오의 농담에서부터 귀가 피를 흘리기 시작합니다. 또 다른 신뢰할 수있는 (그리고 거의 안전한) 움직임은 자기 아이러니입니다. 나는 농담 자체가 다른 사람에게 유독하지 않다는 것을 믿습니다. 반대로, 당신은 웃을 수있는 일반적인 fakap을 포함하여 공동체 의식을 갖게되고, 공포와 외로움은 구석에서 부끄러워하지 않습니다. 그리고 이것은 거의 치료 효과입니다. 자신을 비웃는 것은 악마를 내보내고 그들이 그렇게 끔찍하지 않다는 것을 알 수있는 가장 합법적 인 방법입니다. 그런 농담 이외에도 항상 상처가있는 부분을 이해할 수 있습니다. 주제에 대해 너무 많은 농담이 있다면 그것에 대해 생각해야합니다. 이 감각에서 좋은 (즉, 나쁜 것, 물론) 것이 하나의 예입니다. 루이 C. 케이 (Louis C. Kay)는 자위에 관한 그의 작품을 가지고 있습니다. 우리가 "네버 랜드를 떠난다"에서 모두 보여지듯 - 뭔가 숨기고 싶다면 그것을 가장 눈에 잘 띄는 곳에 두십시오.
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미하일 이도 프
감독과 각본가
사실 농담은 세 가지 구성 요소로 구성됩니다. 농담 자체. 그것을 말하는 사람; 그리고 그녀에게 전한 말. 우리가 농담을 내레이터와 청중과 분리 된 것으로 생각한다면 여기에는 한계가 없을 수 있습니다. 모든 것에 대해 농담 할 수 있습니다. 문제는 누가 누구에게 있는가? 나를위한 언론의 자유는 절대적이며 개인적인 위협을 제외하고는 확장되지 않으며 (교과서의 법적 예) 울음 "불!" 혼잡 한 극장에서. 그러나 좋은 유머는 아래에서 위로 치고,이 벡터는 농담의 양측에있는 사람들에 의해 정확하게 설정됩니다.
내 사랑하는 크리스 록 (Chris Rock)이나 데이브 샤펠 (Dave Chapelle)의 레퍼토리에서 거의 모든 농담을 공개적으로 말하면서 병원에 갈 것입니다. 다른 한편으로는, 탐욕스러운 w *** (유태인이 아닌 경우)에 대해 나와 함께 농담을합니다 - 그리고 당신은 이미 병원에 갈 것입니다. 이것은 어리석은 상황입니다. 저는 그렇습니다. 노예제도, 홀로 코스트도 특히 훌륭한 아이디어는 아니 었습니다. 여기서 우리는 그들의 유산을 풀어 서로 서로 농담 할 수있을 것입니다. 그러는 동안 음, 예, 어리석은 남성에 대한 여성의 농담은 바보 같은 여성에 대한 남성의 농담보다 훨씬 더 재미 있습니다.
관객은 내레이터보다 덜 중요합니다. 루이 C. 케이 (Louis C. Kay)의 새로운 자료를 파크 랜드 (Parkland)에서의 촬영에서 살아남은 학생들에 관한 농담으로 받아보십시오 ( "당신도 재미있는 일에 관여하지 않았습니까?"). 그는 그 주제에 대해 항의하지 않습니다. (저를 믿으십시오. 심지어 학교에서의 촬영도 재미있을 수 있습니다. 당신이 학급 학생이라면, "학교를 폭파하거나 교사를 죽이는"것에 관한 농담이 얼마나되는지). 해설자의 타협 된 인물조차도. 이상하게도 충분히 청취자의 선택이었습니다. CK는 롱 아일랜드의 보수적 인 청중에게 말했습니다. 아동 활동가에 대한 "어려운"농담은 전혀 어렵지 않았습니다. 영혼을위한 연고와 같았습니다. 이미 그들에 의해 싫어 "upstarts". 즉,이 순간, 불편한 진실로 경력을 쌓은 코미디언은 새로운 시청자를 편안하게 만들기 위해 노력한 것보다 더 구체적으로 그녀를 빨아 들였습니다. 그래서 아무런 농담도 존재하지 않습니다. 그리고 회사의 약자를 걷어차 기 위해 그리고 강한 것을 즐긴다는 것은 최악의 상황입니다.
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안드레이 페시 코프
예술 비평가이자 V-A-C 재단 큐레이터
터프하고 사악한 농담도 성공할 수 있습니다. 나는 "악의적 인"이라는 단어를 좋아합니다. 그런 농담은 성공할 수 없습니다. 처음에 웃지 않고 해를 입히기를 원한다면, 농담의 기초가 자급 자족이 아니라 다른 것, 농담이 도구화 된 것이라면 성공할 수 없습니다. 유머는 예술과 같습니다. 그것이 누군가를 향한 수단으로 사용된다면, 그것은 항상 눈에 보이고 항상 농담하는 사람의 무력감의 신호이며, 분명히 그런 농담의 청중은 항상 속임을 당한다.
검은 유머가 최고의 유머입니다. 모든 흑인이 일반적으로 최고입니다. 그러나 그는 윤리 위반입니다. 예를 들어, 소수 민족에 대한 농담은 당신이 그들에게 속하지 않는다면 나쁜 맛이라고 확신합니다. 개인적으로, 나는 홀로 코스트에 대해 결코 농담을하지 않을 것이다. 그리고 일반적으로 저는이 말을 따를 필요가 유머를 더욱 어렵고 재미있게 만듭니다.
재밌는 농담은 다 치지 않을까? 모든 것은 매우 개별적이며, 특별한 경우를 고려할 필요가 있습니다. 예를 들어, 우스운 이야기는 "우리는 더 입은 옷을 입고 있습니다." 일반적으로 문구의 파편들은 아주 우스꽝스러운 밈이됩니다. 이 농담은 지난 10 년 동안의 러시아 생활이 더 좋았다고 말하는 소녀와의 인터뷰에서 태어났습니다. (그건 그렇고, 제 생각에는 절대적으로 사실입니다). 그리고이 "실수"에 대한 그녀의 실수는 치명적인 것으로 판명되었습니다. 이 밈은 일반화를 장려하기 위해 창안되었고 부풀려졌습니다. 러시아에서 10 년 이상 전에 러시아에 살기를 원했던 사람들은 그리 멀지 않았으며 유능한 말을 할 수 없었습니다. 문맥에서, 농담은 우스울지도 모른다. 그러나 상황을 알고 있다면 사실 오히려 불쾌감을 느낍니다. 이 밈을 사용하는 것이 유익 할 수도 있지만 상황을 기억하는 경우는 없습니다. 나는 이것에 자신을 붙 잡았다.
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안나 나린 스카 야
문학 비평가 및 큐레이터
나를위한 주된 노선은 "성공"과 "실패"(다른 의견이있을 수도 있고, 사람들에게 재미있는 다른 것들이있을 수도 있음) 사이가 아니라 농담과 관객 사이입니다. 사람이 "하하, 모든 여성들이 그의 부엌에서 또는 바쁜 지하층에서 20 명이 모인 하하"라고 말하면 한 가지가 있습니다. 연방 방송이나 홍보가 많은 YouTube 채널을 통해 방송하는 경우 또 다른 문제가 있습니다. 첫 번째 경우, 그는 단지 두 번째로는 다루기를 원하지 않는 불쾌한 사람입니다 - 싸우려는 사람들의 사고 방식에 책임이있는 해충으로서 노출되어야합니다.
일반적으로, 나를 위해, 재치는 그것이 힘에 인접한 곳에서 끝납니다. 소수 민족에 대해 농담하고 일반적으로 이미 나쁜 사람들을 비웃는 것은 매우 쉽습니다. 왜냐하면 당신이 그것에 대해 아무 것도 가질 수 없기 때문입니다. 우리가 "악의"유머에 대해 이야기하고 있다면, 적어도이 모든 농담을하는 사람에게는 위험 할 것입니다. 그리고 그것이 현재 대부분 일어나는 방식은 어린 시절의 수염 난 일화에서 아름답게 묘사됩니다. 미국인은 소련 인에게 이렇게 말한다 : "우리에게는 자유가있다. 나는 워싱턴 광장에 가서"레이건은 바보이다 "라고 외쳤다."우리는 똑같은 자유가있다. 나는 또한 모스크바 광장에 가서 소리 질렀다. "레이건 - 바보 "". 우리나라의 소수 민족이 법적으로도 반격 할 수 있도록 보호 받고 강해질 때, 그들에 대한 아이러니 한 점이 나에게 어리 석게 보일 것입니다. 그때까지 - 확실히.
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마리아 셈 델야 바
미술 사학자
성공적인 농담은 농담의 대상을 포함하여 모두에게 우스꽝스럽고 모든 사람이 웃으면 서 농담 한 사람은 잔인합니다. 이미 살아 왔고 반영된 것에 대해 농담하는 것이 더 좋지만, 지금 일어나고있는 일과 동시에 강한 경험을 유발하는 것에 관해 - 매우 신중하게, 피드백에 중점을 둔다. 그러므로 반응을 즉시보기 위해 위험한 농담을 개인적으로 농담하는 것이 낫습니다. 문제가 발생하면 즉시 사과드립니다.
유머는 다양한 철학자들에 의해 탐구되었지만 웃음은 문화의 반영이라는 데 모두 동의합니다. 현대 문화는 정서적 인 삶을 존중하여 만들어집니다. 나는 항상 제한이 있다고 생각합니다. 이제 주된 한계는 문맥에 실수를하지 않는 것입니다.
개인적으로 나는 국적, 문화적 특성, 신념 (인종 차별적 인 인종 차별주의를 제외하고), 사망 및 질병에 대해서는 농담을하지 않습니다. 어쩌면 다른 것을 잊어 버렸을 수도 있지만 일반적으로 나는 그의 말을 듣는 것이 좋지 않을 것이라고 농담하는 것은 받아 들일 수 없다고 생각합니다. 글쎄, 내 손을 위로 펌핑 - 그리고 난 정말 농담과 내가 뭘하려고에 대해 농담을 좋아하지 않아.
소셜 네트워크 또는 실제 생활에서 밝고 색다른 이미지를 만드는 사람들에게 농담하는 것은 받아 들일 수 없습니다. 일반적으로 이것은 일종의 신석기 시대 테마입니다. 다른 사람들과 농담하는 것입니다. 밝은 노란색 모자를 쓰고 오렌지색 반짝이로 내 눈을 염색하고 싶다면 - 이것은 제 사업이지만, 저에게 주변에있는 사람들이 저에게 적어도 가까이있을 것을 "요구하고 있습니다"라고 생각합니다. 크랭크와 함께 발음 된 위치를 가진 활동가들도 마찬가지입니다. 소비에트 교육은 우리가 조용한 우울한 순응 주의자라고 생각했기 때문에 적합하지 않은 사람들은 다른 사람들을 격분시키기 시작했습니다. 여기서 우리는 스스로 작업해야하며 환경에서 원인을 찾지 않아야합니다.
나는 약점을 놀리는 것이 정상적인 사회에서 자랐다. 집과 학교에서 나는 다른 사람들에게 조롱을위한 도구를 줄 것이므로 정말로 나를 귀찮게하고 나를 만지는 것을 두려워했다. 나는 나 자신도 다른 사람들의 약점을 비 웃으며, 지금 나는 그것을 부끄럽게 여긴다. 나는 이것이 이것이 많은 사람들에게 익숙하다고 생각한다. 이제 나는 농담을하고 얼굴에있는 남자에게이 농담을 반복 할 수 있습니다. 이것은 좋은 필터입니다.
나는 흑인 유머를 좋아하지 만 상처받을 수있는 실제 사람들을 겨냥하지는 않습니다. 때로는 어떤 충격적인 사건에서 생존하기 위해 때때로 우리는 그들을 조롱합니다. 무서운 무언가를 함께 웃기는 것은 다른 사람들과 단절시키고 화해시키는 확실한 방법입니다. 그러나 나는 끊임없이 흑인의 유머가되어 버리면 나는 나 자신으로부터 자신을 싫어할 것이다. 정신에 있어서는 꽤 어렵습니다.
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마야 체스 코카 바
Femstepap의 창시자
나는 당신이 코미디가 아니라 원칙적으로 단어를 따라야한다고 믿습니다. 우리는 종종 결과에 대해 생각하지 않고 감정에 대해 너무 많이 말하도록 허용합니다.
나는 당신이 모든 것에 대해 농담 할 수 있다고 믿습니다. 중요한 것은 당신이 올바르게 이해되었는지 확인하는 것입니다. 나에게는 나쁜 농담과 좋은 농담 사이에 한 줄이있다. 전체 농담이 고정 관념으로 구성되어 있다면, 이것은 나쁜 농담이고, 새로운 흥미로운 생각은 없으며, 재미 있지 않습니다. 나는 결코 농담을하지 않을 것인데, 그 둘의 셋업과 구멍은 여성과 남성의 진부한 행동을 단순히 뿌린다. 예를 들어, 저는 Bill Burr를 보지 않습니다. 그의 코미디는 고정 관념에 기반을두고 있기 때문에 재미 있지 않습니다.하지만 그와 그의 청중이 좋아하는 것에서 오는 것입니다. 그렇다면 왜 농담을하지 않습니까?
농담을 좋아하지 않는다면, 그녀는 당신을 불쾌하게하고 상처를 입혔습니다. 당신을지지하는 사람들과 이것을 나눌 수 있습니다. 그러나 어떤 주제에 대해서는 농담하는 것이 불가능합니다. 저는 페미니스트입니다. 페미니스트들을 괴롭히는 농담을들을 때, 저는 눈을 굴리고 내 얼굴을 손으로가립니다. 나는 "페미니즘"이라는 용어의 의미조차 이해하지 못하는 코미디언을 부끄럽게 여긴다. 그러나 동시에 나는이 희극에 농담 할 권리가 없기를 바란다.
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Syuyumbike Davlet-Kildeeva
홍보 전문가, 블로거, 가수
성공적인 농담은 그 농담입니다. 그 후에 당신은 정말로 그 작가를 당혹스럽게 느끼지 않고 웃었습니다. 악의는 누군가를 해칠 수 있고 누군가를 해칠 수있는 농담입니다. 나는 열 사람의 웃음은 한 사람의 눈물의 가치가 없다고 믿는다.
원칙적으로 모든 것에 대해 농담 할 수 있지만 언제나 그런 것은 아닙니다. 유태인 박물관에서 일할 때 우리는 홀로 코스트에 대해 농담을했습니다. 예를 들어 매일 집중 캠프의 일기 나 묘사를 읽었을 때 농담은 읽은 것에 미치지 않는 유일한 길입니다. 이 경우, 나는 그런 식으로 공개적으로 농담하지 않을 것입니다. 아니면 농담처럼 검은 유머를 좋아합니다. "선생님, 왜 부인을 묻습니까? - 그녀가 죽었습니다."그는 나를 웃게하지만, 예를 들면, 나는 정말로 아내가있는 사람에게 그 사람을 말하지 않을 것입니다.
가장 쉬운 방법은 다른 사람들의 신체적 장애를 재미있게 만드는 것입니다. 예를 들어 어린이와 아주 즐거운 성인은 아닙니다. 솔직하게 말하면 많은 정신적 인 일은 없지만 모두 웃음입니다. 나는 KVN에서 한 번 연주했고, 무대의 친구가 내 몸무게에 대해 농담을했는데 : 그것은 내부 게임이었고 모두가 그것이 나에 관한 것이라는 것을 이해했습니다. 이 사건이 일어나기 전에, 나는 당신이 사람들과 당신 자신을 비웃을 수 있다고 생각했고, 기분을 상하게 한 사람들은 자기 아이러니가 결여되어 있습니다. 이 사건 이후, 나는 누군가를 불쾌하게하지 않도록 농담하는 것이 낫다고 생각합니다. 그리고 당신이 정말로 농담을하고 싶다면 (그리고 이것은 때로는 매우 강력한 욕망입니다.) 페이스 북에 그런 농담을 쓰는 것보다 친구를 불러서 죄책감을 가지고 웃기는 것이 낫습니다.
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스타니 슬라브 젤벤 스키
영화 평론가
내 의견으로는 농담 할 수 있습니다. 즉, 절대적으로 모든 것이 필요하다는 의미입니다. 일부 섬세한 주제에 대한 농담은 파울, 부적절한, 단순히 unfunny로 밝혀 질 수 있습니다 - 보통 : 소위 유머는 주제와 상관없이 99 % 끔찍합니다. 이것은 검열이나 자기 검열의 이유가 될 수 없습니다.
나는 스탠드 업과 TV 또는 웹 유머 작가를 보지 않고 코미디, 주류, 농담, 대략 말하기, 이사회, 사람들이 손을 떼는 인디 (indie) 부문에서 - 이제는 보지 않습니다. 어려운시기 나는 정말로 상처를주는 농담을 믿지 않는다. 농담을하고, 짹짹이로 인해 도덕적 고통을 겪는 취약한 동성애자, 금발, 랍비 또는 난쟁이 사람들. 오히려, 나는 전문적으로 그들에게 불쾌감을주는 사람들을 관찰한다. (정확히 다른 극에있는 "신자들의 느낌"과 같다.) 그러나 진정으로 모욕적이거나 조롱하는 농담조차도 제 증오심 표현으로 변하지 않는 한 모든 면제를 받아야합니다. (모든 의심은 유죄로 인정됩니다.)
어쨌든 유머와 싸우는 것은 무의미하다는 것이 분명합니다. 성 차별 주의자 같은 농담의 일부 유형은 훌륭한 사회에서 벗어날 수 있습니다. 그가 넘어서 번성 할 것이라는 의미입니다. 결국 결국 죽어 버리고 하나님 께 감사하십시오. Но кажется, пока таких прецедентов в истории человечества не было, так что рассчитывать на это не стоит. И понятно, что всегда есть контекст и какие-то нюансы: на панихиду обычно не зовут клоуна, в Израиле, вероятно, болезненно воспринимают шутки про Холокост, а, допустим, у нас в Петербурге не принято шутить про блокаду.그러나 무언가를 금지하고 심지어 그것을 비난하려는 유혹이 강할수록 농담, 심지어 최악의 경우조차도 인간이 거기에 있고, 그 반대도 마찬가지이기 때문에 더 강력하게 반대해야합니다.
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일리아 다이어
국제 프로젝트 "Yandex"매니저
나는 유머 전문가가 아니며 그들이 왜 나에게 그것에 관해 묻는 지 모르겠다.하지만 그것에 대해 생각하는 것은 재미있다. 그래서 나는 시도 할 것이다. 농담에 대한 유일한 작동 기준은 그것이 우스운 것인지 아닌지 여부입니다. 말도 안되는 농담, 비 정치적으로 정확하고 동성애 혐오증은 어리석은 짓일 수 있습니다. 그러나 어떤 농담이라도 맥락이 있으며 재미있는 농담인지 아닌지, 공격적인지 아닌지, 천박한 지 여부를 결정하는 사람이 있습니다. 그리고 여기에서 문제가 시작됩니다. 농담의 대부분이 농담하는 공간에서 모든 사람들은 다른 상황을 가지고 있습니다. 즉, 그는 결석 함을 의미합니다.
변화된 농담이 아니라 농담을하는 정보 공간이라고 생각합니다. 그리고이 공간은 0 문맥입니다. 문맥이 없으면 어떤 사람이라도 모든 죄가 의심 될 수 있으며 청중은 그에 대해 아무 것도 모릅니다. 그리고 컨텍스트에 대해 알지 못하면 농담의 전체 문화적 기반이 파괴됩니다. 그러므로, 당신은 완전히 무해하거나 (기초가 그다지 중요하지 않을 때) 농담 할 수도 있고, 또는 그것이 밈 (publicly available) 일 수도 있습니다. 공공 장소에서 무서워 - 너는 좋은 사람이라고 생각하고, 농담 할 여유는 있지만, 너에 대해 아무 것도 모르는 사람들이 분명있을 것이다. 게다가 언어가 우리를 괴롭 힙니다. 공간은 새 것이며, 현상은 새 것이며, 부르는 단어는 오래되었습니다. "박해"라는 말은 모든 것을 의미하므로 아무 것도 의미하지 않습니다. 새로운 단어는 기본적으로 적절한 반영없이 취해집니다 - 사이버 링이있는 곳을 분해하고, 그렇지 않은 장소를 분해하십시오.
따라서 농담을 할 수있는 공간은 모든 사람들이이 기초를 이해하는 회사, 즉 안전한 곳에서 개인적인 의사 소통과 의사 소통에 들어갑니다. 말하자면, 게이와 페미니즘에 관한 농담, 그리고 내 모국어 회사의 고통스럽고 중요한 주제에 대해 농담 할 수는 있지만 페이스 북에서는하지 않을 것입니다. 왜? 친구 중에는 내가 동성애 공포증이 아니라는 것을 증명할 필요가 없기 때문에 나는 여성의 권리 등에 관한 것이기 때문에. 그건 그렇고 전혀 새로운 것이 아닙니다. 유대인에 관한 농담에 대해서도 같은 규칙이 있습니다. 나는 그들이 원하는 모든 것을 농담 할 수있다. 그러나 나는 비 유대인들이 말한 유태 농담에 조심 스러울 것이다.
나는이 글을 쓰고 있는데 아마도 회사에 관한 나의 규칙이 효과가 없을 것이라고 생각한다. 흑인에 대한 농담을 흑인, 여성 - 여성, 그리고 게이 - 게이들에게 농담을 내리십시오. 자기 아이러니 컬 농담은 세계 최고입니다. (또는 내가이 첨가물을 삽입했을 때, 대중 비난의 물결이 어떻게 작용하는지 완전히 이해하지 못하고 있으며, 텍스트 기반 에어백을 준비하는 것이 필요합니다. 비 맥락 공간에서 말하는 것은 매우 어렵습니다.)
이 두 공간 (옛날과 네이티브 - 비공개, 새롭고 끔찍한 - 공개)은 소비에트 검열 (부엌 대화와 공개)의 상황과 비슷하지만 심각하게 비교하지는 않습니다. 첫째, 농담의 경우 자유도가 그리 높지 않기 때문입니다. 반면에 그 검열은 사람이 만든 것이었고 이제는 사회적 과정이 진행되고 있습니다. 검열은 싸워야하지만 여기서 사회적 본성의 법칙이 어떻게 구성되어 있는지 분석하고 이해해야합니다. 이것은 오래된 공공 공간의 변화가 아니라 자체 규칙에 따라 완전히 새로운 현실의 모습이라는 것을 이해하십시오. 소셜 네트워크 - 이것은 이전에는 결코 없었던 것입니다. 그리고 웬일인지 우리는이 새로운 것이 오래 된 법률에 따라 작동해야한다고 생각합니다. 그것은 일어나지 않습니다.
이 새로운 공간에서 규칙을 다루는 가장 바보 같은 방법은 고통스런 주제에 대한 끝없는 재현 (주로 광고에서) 농담처럼 보입니다. 나는 왜 사람들이 항상 자기 방어에 종사하는지 이해하지 못합니다. 다른 많은 농담 방법이 있습니다. 그러나이 모든 것이 항상 같은 문제에 맞서고 있다고 생각합니다. 농담을해야하지만 재밌는 것은 아닙니다. 그러나 당신이 안전한 주제에 관해 우스운 사람이라면 아무도 눈치 채지 못할 것입니다. 페미니즘에 대해 우스운 사람이라면 어떤 이유로 다리에서 자신을 쐈습니다.
작년 말, 모든 사람들은 새로운 대중 검열에 충격을받은 #MeToo 시대의 월가 규칙을 논의했습니다. 기사가 블룸버그에서 어떻게 끝나는 지 알지 못한다. 그리고 그것은 아주 간단한 규칙으로 끝납니다 : "그냥 똥구멍이 되려고하지 마라". 완벽한 규칙은 농담과 동일합니다.
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조지 비어
언론인
그것은 농담이 누구의 계정인지에 달려 있습니다. 혼자가 아니라면 문제가 있습니다. 즉, 농담으로 거짓말 하나를 치는 것이 필요하다면, 이것은 나쁜 농담입니다. 조롱의 대상이 권력이나 특권층의 지위에있는 사람이라면 그 사람에게서 아무 것도 잃지 않을 것입니다. 그러나 가장 좋은 농담은 일반적으로 저자가 어느 정도 웃으면 서 다른 누군가의 비용으로 웃지 않을 때 작동합니다.
누구가 농담하고 웃고있는가 - 조금 다른 것. 나는 개인적으로 억압 된 소수 민족의 구성원을 공개적으로 비 웃지 않을 것이다. 적어도 나 자신이 아닌 대표자들. 나쁜 맛은 아이러니 할 수 있습니다. 어떤 진술이 비 윤리적 인 선험적 인 사회에서, 당신은 이것을 토대로 농담을 할 수 있습니다. 예를 들어 동성애자 동성애자에 대한 농담에서 조롱 자체가있을 수 있습니다.
여하튼 그것을 걸러 낼 필요는 항상 코미디언이었다. 유머는 항상 다른 사람들보다 더 적은 권리를 가진 사람들의 무기 였고, 유머를 통해 그들은이 경험을 그들이 불평하고 너무 많이 우는 것처럼 보이지 않는 방식으로 전달했습니다. 따라서 사람들이 더 많은 권리를 가질수록 유머가 더욱 어렵고 재미 있습니다.
정치적으로 잘못된 농담에 대한 문제는 그들이 들었을 때 시작되는 것이 아니라 저자가 자신을 정당화하기 시작할 때, 그리고 그의 옹호자들이 적극적으로 자신의 편을 들게 할 때 시작됩니다. 위의 모든 것을 요약하십시오. 예를 들어, Netflix에서 Ricky Gervais의 마지막 흥행이 정말 마음에 들었습니다. 정치적으로 잘못된 농담이 많았지 만 (항상 그렇듯이) 재연하고 모든 사람에게 아무런 해를 끼치 지 않는 것이 원래의 위치입니다. 때로는 그의 농담 중 일부가 여전히 문제가되는 것으로 밝혀졌습니다. 그는 그 문제를 논의 할 준비가되어 있고 사과 할 준비가되어 있지만, 그 사람의 목소리는 제지되지 않습니다.
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세르게이 블로 킨
DJ, 홍보 전문가
유머는 현실에 대한 이해의 한 형태이며 정의 상 금지 된 주제는 없습니다. 너는 무엇이든에 관하여 농담 할 수있다. 그러나 농담은 침략 행위가 될 수 있으며 그러한 경우 사람들은 보호되어야합니다. 믿을 수없는 신념, 이상, 세계관 및 다른 현상이 아닌 사람들. 물론 모든 사람들은 아니지만, 좋은 사람들 (목록이 있습니다). 진지하게, 나쁜 맛과 윤리 위반은 취약한 사람들과 그룹을 조롱하고 있습니다. 그것은 어떠한 지적 노력도 요구하지 않으며, 너무 쉽고 따라서 unfunny합니다. 정치적 정확성은 그러한 모든 사람들과 그룹의 우선권을 보호합니다. 즉, 우리가 머리를 포함하고, 주제를 이해하고, 맥락을 이해하도록 강요합니다. 오늘 미국에서 동성 결혼이 합법화되는 동성애자에 대한 농담은 괜찮지 만 Milonov와 Kadyrov가있는 러시아에서하기 전에 생각해야합니다.
따라서 권위라고 불리는 것을 조장하는 것을 금지하는 검열은 정치적 정당성의 반대입니다. 권력은 넓은 의미에서 제한되어야하며, 권력에 관한 풍자는 모든 관련성을 가질 수있는 기회가 있습니다. 우리와 번성하는 야만적 인 풍자와는 달리. 자유를 제한하는 조건 하에서 러시아 푸틴 대통령의 시대에 대한 의식은 변형되어 유머에도 적용된다. 이 세계의 강력한 웃음은 위험하기 때문에 웃을만큼 안전하지 않은 취약한 사람들과 그룹에 의해 종종 조롱을 당합니다. 여성과 이주 노동자에 대한 끝없는 농담으로 집단적인 "코미디 클럽"이 나타납니다. 정치적 정확성은 러시아의 마지막 문제 중 하나입니다.
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마르가 리타 졸라 프 레바
기자와 프로듀서
당신은 실제로 모든 것에 대해 농담 할 수 있습니다. 그리고 결과에 대한 의문을 제기 할 수 있습니다. 그들은 얼굴에 무언가를주고 의사 소통을 멈추고 다른 어떤 것을 할 수 있습니다. 이것은 제 친구가 말하고있는 농담입니다. 나는 그와 동의한다. 농담으로 삶의 모든 것과 같은 경계가 생기는 것 같습니다. 어떤 민감한 주제에 대해서도 익숙하지 않은 사람과 농담하지 않겠지 만, 그의 배경, 소득, 성적 취향 또는 건강 상태에 관해서는 묻지 않을 것입니다. 사람이 자신에 대해 농담을한다면 농담을 할 자격이 있습니다. 예를 들어, 나는 수년 전에 돌아가신 아버지와 내가 친숙하지 않은 아버지에 대해 때로는 농담을했습니다. 몇 번이나 그것은 나의 대화 상대자들에게 충격을주었습니다. 그러나 모든 사람들이 이해 한 것처럼 보였습니다. 나는 이런 식으로 나의 감정을 공유하고 이런 방식으로 나의 삶을 보았습니다. 동시에, 국경이 남아 있습니다 : 나는 아버지에 대해 농담을했습니다, 당신은 당신에 대해 농담 할 수 있습니다 - 나는 필요가 없습니다.
내 생각에 나쁜 맛은 존재하지 않습니다. 누군가의 국적에 대해 어색한 구절을 말한 사람 (그 사람이 농담하는 것처럼 보입니다)은 통신 시스템의 삶에 대한 자신의 견해를 세상에 알리기 만하면됩니다. 덕분에 이제는 당신과 내가 이야기하고 싶어하는 것에 대해 더 많이 알게되었습니다.
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나스 티야 크랄 시니 코바
기자, 편집인, 전신 채널 작성자 "도둑의 딸"과 "당신의 어머니!"
나는 농담을하지 않을 것이며, 농담하는 것이 불가능하다고 생각합니까? 나는 누군가의 건강이나 질병에 대한 부적절한 차별적 인 농담이나 농담을 생각합니다. 그러나 일반적으로 두 친구 사이 또는 친한 회사에서 농담은 매우 다를 수 있습니다. 우리는 악하고 잔인하고 아주 좋지 않고 서로를 미워하지 않을 수 있습니다.
그러나 대중 연설 - 회사와 브랜드의 농담, 마케팅 커뮤니케이션의 농담 -에 대해 다른 규칙이 작용한다고 말하면됩니다. 예를 들어, Aviasales가 안젤리나 졸리와 브래드 피트의 아이들이 입양아들에게 암시하는 엑스트라라고 말하면, 이것은 절대적으로 받아 들일 수없는 브랜드를 대신하여 받아 들일 수없는 인종 차별적 농담입니다. 이것은 명성에 심각한 피해를 주며,이 광고를 보면서 스페인의 수치심을 느낍니다.