편지, 도로 또는 돈 : 꿈의 통역사를 믿을 수 있습니까?
꿈은 항상 사람들에게 현실 속의 기적과 같았습니다. 과학자들은 그들이 어디에서 왔는지, 왜 필요한지, 무엇보다 중요한지에 대한 만장일치의 의견을 가지고 있지 않습니다. 사람들이 인간 정신의 구조를 제대로 표현하지 못했을 때, 꿈은 현실의 연속이거나 신의 예언 적 신호로 여겨졌다. 우리는 그들이 꿈을 어떻게 해석했는지, 그리고 오늘날 어떻게 그것을 분석하려고 하는지를 이해합니다.
텍스트 : 마가리타 코 코비 키나
신의 징후와 치료적인 수면
세계의 고대 문명에는 꿈을 해석하는 전통이 있었지만 최초의 전문 통역 인은 메소포타미아와 이집트에 출현했다고 믿어집니다. 사실, 자신이나 미래를 연구하기 위해 제안 된 꿈의 설명집 - 거기에 발명 된 꿈의 서적이 발명되었는데, 약 4 천년 동안 가장 오래된 것입니다. 이집트인들은 꿈속에서 동물, 영혼, 신들뿐만 아니라 사람들도 세계가 창조되기 전에 존재하던 공간에서 자신을 발견했다고 믿었습니다. 거기에서 살아있는 사람들은 죽은 사람들과 대화 할 수있었습니다.
꿈은 신의 상징, 상징으로 해석되었습니다. 예를 들어, 사람이 하마를 어떻게 자른 것인지 꿈꾸면 "왕실에서 음식을 얻을 것"이라고 믿었습니다. 그리고 만약 그가 귀가하면, "여자 연과 교합한다"고 말하면 곤경에 처하게된다. 곧 그는 강탈 당할 것이다. Omens는 명확하게 좋았고 나쁜 것으로 나뉘어졌습니다. "나쁜"꿈의 결과를 피하기위한 특별한 의식조차있었습니다. 또한 이집트인들은 더 높은 세력이나 죽은 친척들에게 특별한 "요구 된"꿈을 사용하여 그 과정을 통제하려했습니다. 예를 들어, 치명적인 질병을 앓고있는 사람들은 신으로부터 그들의 운명을 발견 할 수 있도록 의도적으로 최면에 걸렸다.
사람이 여성 하마를 자르는 방법을 꿈꾸면 그는 "왕실에서 식량을 얻습니다"라고 믿어졌습니다. 그리고 그가 귀가하면, "여자 연과 교합한다."그러면 문제가된다.
꿈의 해석의 전통은 고대 그리스에 있었다. 그리스인들은 동포들에게 책임이있는 왕들과 손자들이 신이 직접적으로 다루는 "사회적이고 우주적인"꿈을 보았으며 해석 할 필요가 없다고 믿었습니다. 해석에 도움이 일반 시민과 하층 계급의 사람들, 꿈이 혼란스러워하는 사람들에게 필요했습니다. 그들은 신화에 의존 할뿐만 아니라 일상 생활과 수면의 언어 적 특성에 의존하여 조사를 받았다. 꿈을 체계화하는 데 참여한 많은 사상가들은 다른 사람들을위한 동일한 이미지가 다른 것을 의미 할 수 있다고 믿었습니다. 이 견해는 예를 들어 II 세기에 살았던 그리스 작가이자 사상가 인 Artemidor Daldeansky가 공유 한 5 권의 꿈의 책 Onerocritica의 저자 : "범람원 메도우는 목자에게만 이익을줍니다. 나머지는 실업을 의미하며, 여행자에게는 장애물이됩니다. 이 초원은 길들이 없다. " 예를 들어, 아리스토텔레스는 사람들의 필요와 과거의 사건을 반영했다.
꿈의 한 형태 나 다른 해석이 동양에 존재했다. 중국에는 미래를보기 위해 사람들이 잠에 들었던 특별한 도교 사원이있었습니다. 메소포타미아 (Mesopotamia)와 인도 (India)에서는 비전이 또한 예측으로 취급되었습니다. 신성한 힌두교 텍스트 "Atharvaveda"에는 해당 장이 있습니다. 신성한 계시로 꿈꾸는 관념은 구약에서 종종 발견되며, 예언자 무하마드는 사람들의 일상 생활에 많은 영향을 주었던 꿈을 해석하는 관행을 금지했습니다.
꿈과 교회
후에 중세 시대에 꿈의 책이 유럽 전역에 퍼지기 시작했을 때, 교회의 시위에도 불구하고 해석은 진정한 기술이되었습니다. 연구원은 시각을 해석 한 책을 네 가지 유형으로 나눕니다. 첫 번째 경우에는 성경과 찬송가가 가장 자주 사용되었습니다. 꿈을 꾸는 사람은 무작위로 편지를 선택한 다음 꿈의 책을 통해 그것이 의미하는 바를 알아 냈습니다. 다른 책은 건강에 관한 꿈의 중요성을 설명했는데 (진단을 위해 의사가 사용할 수 있었음) 달의 위상과 관련되어있었습니다. 마지막으로, 가장 흔한 것은 꿈의 책이었고, 현대에 가까운 꿈의 책이었습니다 - 인기있는 장면과 그 의미를 묘사했습니다. 다른 사람들보다 더 자주, 그들은 9 세기 경에 알려지지 않은 저자에 의해 쓰여졌을 가능성이 가장 높은 "Onecriticism"에 근거한 "Daniel의 꿈"으로 변했습니다.
정교회는 항상 꿈을 모호하게 다루었습니다. 한편으로는 성스러운 텍스트에서 하나님은 꿈에 올 수 있다고 언급되어 있습니다. 모든 꿈이 의미있는 것은 아니라고 설명되어 있습니다. 그 공의회는 의로운 사람들이 처음에는 신의 계시와 마주하기 때문에 특별히 징조를 찾지 말라고 촉구합니다. 그리고 신성한 꿈을 본 사람은 추가적인 해석없이 그 의미를 이해할 것입니다.
의인은 신의 계시에 먼저 대면합니다. 신성한 꿈을 보는 사람은 추가 해석없이 그 의미를 이해합니다.
러시아에서 꿈의 책이 오랫동안 존재 해왔음에도 불구하고 이런 종류의 실천은 거의 연구되지 않았습니다. 더욱이, 1765 년과 1830 년 사이에 100 권이 넘는 책이 출판되었는데, 심지어 많은 책이 재 인쇄 된 경우에도 장르의 인기에 대해 많이 언급합니다 (Eugene Onegin의 푸시킨조차도 Tatiana는여 주인공에 비할 데만 마틴 자데 카의 꿈의 책을 읽는다 고 언급합니다). XVIII 세기의 꿈은 매우 달랐습니다. 예를 들어, 점성술은 수면의 의미가 12 궁도 기호와 관련이 있거나 알파벳순으로 값이 순서대로 부여 된 것과 같습니다. 후자의 대다수는 "다니엘의 꿈"의 변형인데, 일부는 "Oneirokritik"의 해석이다. 연구자들은 처음에는 부유 한 사람들이 주로 침목에 관심이 있었지만 18 세기 말에 그들은 주로 증가 된 문맹률로 인해 널리 이용 가능하게되었다고 지적합니다.
프로이트와 정신 분석
오늘날 우리는 꿈이 신들이나 포털 세상에서 죽은 자의 선물이라는 믿음을 더 이상 믿지 않지만 결국 과학자들에게 왜 그것이 필요한지 명확하게 설명하기는 어렵습니다. 전문가들은 서로 다른 견해를 가지고 있습니다. 어떤 사람들은 꿈에서 그것이 전혀 이해되지 않을 수도 있다고 믿습니다. 이것은 현상 현상 (epiphenomenon), 즉 REM 단계에 수반되는 현상입니다. 그와 반대로, 다른 이들은 꿈은 자연스럽게 과학적 관점에서 해석 될 수 있다고 주장한다.
꿈에 관한 가장 유명한 이론은 지그문트 프로이트 (Sigmund Freud)에 속합니다. 정신 분석가는 꿈이 우리의 억압 된 욕망과 숨겨진 포부를 드러내고 있다고 믿었습니다. 프로이트는 전통적으로 "어린 아이"와 "어른"의 꿈을 구별했습니다. 어린이들은 종종 하루 동안 일어난 일과 밀접한 관련이있는 간단하고 이해할 수있는 음모를 보았습니다. 성인 꿈은 종종 이상하고 혼란스럽게 보입니다. 프로이트는 어떤 이미지에서나, 얼마나 중요하지 않거나 어리석은 것처럼 보이더라도 일관된 아이디어를 제시 할 수있는 논리적 인 사슬을 만들 수 있다고 확신했습니다.
"꿈의 현대 이론"창설자 중 한 사람인 정신과 의사 인 Ernest Hartmann은 악몽은 뇌가 정보를 소화하고 스트레스에 대처하는 데 도움이된다고 주장합니다
심리학자는 자신의 꿈을 많이 분석했습니다. 예를 들어 겉으로는 분명하지 않은 약 1 개는 "테이블이나 테이블에서의 사회, 시금치를 먹는 것 ... EL L. 부인이 내 옆에 앉아서 내게 다가와 우호적 인 자세로 손을 움켜 쥐었다. 나는 그녀의 손을 떼어냅니다. 그러면 그녀는 말합니다 : "그리고 당신은 항상 아름다운 눈을 가졌습니다 ..."그 후에, 나는 그림에서 2 개의 눈 또는 유리로 된 윤곽을 안경에서 분명히 구별하지 않습니다 ... "의미를 이해하려고 노력하면서, 프로이트는 모든 세부 사항을 기억합니다. 그녀를위한 협회를 선정한다 - 예를 들면, 그녀는 꿈에서 여사가 그의 아내를 "대체했다"고 생각한다. toruyu 프로이트 인해 관심의 부족으로 그 순간의 상처에 있었다. 꿈의여 주인공은 반대로 그에게 동정을 보냅니다. 프로이트는 수면은 우리가 아직 인정하지 않은 우리의 욕망을 반영 할 수 있다고 믿었습니다.
과학과 수면
한때 프로이트의 아이디어가 인기가 있었음에도 불구하고 오늘날 그들은 회의론으로 대우 받고 있으며 정신 분석 자체가 많이 바뀌 었습니다. 이제는 해석을 통해 오히려 많은 치료법을 수정했습니다. 아이디어는 또한 발전하고있다 : 현대 방법에서는, 무의식이 독점적으로 리비도 및 "남근의 선망"와 연결된다 아이디어는 구식 인 것처럼 보인다.
더하여, 다른 이론은 한동안 나타났다. 예를 들어, 심리학자 인 마크 블렌처 (Mark Blencher)는 꿈에서 우리의 생각은 "자연 선택"을 통해 이루어진다 고 생각합니다 : 무작위로 그리고 불규칙하게 생겨나 고 얽혀서 "돌연변이"합니다. 그러나 마음에 유용하다고 생각되는 사람 만이 기억에 남을 것입니다. 그의 생각에 잠은 문제 상황에 감정적으로 반응하는 법을 가르쳐줍니다. 좋은 해결책은 우리가 현실에서 사용할 수 있도록 메모리에 기록 될 것입니다. 또 다른 가설을 믿는다면 꿈은 사람들이 부정적인 감정에 대처하도록 도와줍니다. "꿈의 현대 이론"창시자 인 Ernest Hartmann은 어려운 사건을 경험하는 사람들이 종종 뇌가 정보를 소화하고 대처하도록 도와주는 꿈을 꾸는 악몽을 꾼다 고 주장합니다 스트레스.
그러한 경험은 현대인이 "마법"을 만날 수있는 유일한 기회 인 것으로 나타났습니다. 설명하기 어렵고 통제하기가 더 어려웠습니다.
일부 과학자들은 꿈이 정보를 더 잘 기억하는 방법이 될 수 있다고 제안합니다. 2010 년 연구에 따르면 미로를 통과해야하는 사람들은 전에 잠을 자고 꿈을 꾸면 더 나은 직업을 얻었습니다. 또 다른 이론은 반대로 꿈은 불필요한 것을 잊어 버리는 데 도움이된다고 말합니다. 이것은 단지 데이터를 처리하는 과정 일뿐입니다. 많은 전문가들은 두뇌 활동을 유지하거나 반사 신경을 작동시키기 위해 꿈이 필요하다고 믿습니다. 매년 우리는 왜 꿈을 봤는지에 대해 점점 더 많은 가정이 있지만, 아쉽게도 확실한 대답은 어렵습니다. 그러나 사람들이 왜 환상에 매료되어 오늘날에도 계속해서 그 표식을 찾으려하는 이유는 잠자는 동안 우리는 자신에게 속한 것처럼 보이지 않으며이 경험은 현대인이 "마술"을 만날 수있는 유일한 기회 인 것으로 나타났습니다. 설명하기가 어렵고, 확인하는 것이 더 어렵습니다.
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