왜 여성 반역에 관한 러시아 TV 시리즈가 주목해야 하는가

러시아 TV 채널의 신기함으로 판단 할 때, 우리 쇼 주자들은 시대의 정신과 평가 주제에 알맞은 새로운 것을 느꼈습니다. 그것은 여성의 불신앙, 일부 다처제 및 폴라 모리였습니다. 남편 외에 3 명의 연인이있는 디자이너 아사 (Asa)에 대한 가을에 휩쓸고 간 "배반 (Treason)"시리즈는 한 달 전에 끝났지 만 그 이상의 문제를 요약했다. 두 가족 (어제는 Domashny TV 채널에서 시작됨)에 살고있는 여성에 관한 TV 쇼 "Double Solid"에 화재에 대한 새로운 오일 배치가 추가되어야하며 희생 시리즈 인 TNT "Concerned, 또는 Love of Evil"은 소녀들도 자신을 부인하지 않습니다 성적 자유를 누릴 권리.

남자와 여자가 ​​똑같이 (또한 의식적으로 그리고 다른 동기로부터) 바꿀 수 있다는 생각은 분명히 아프다. 주인공 인 "변화"의 성격과 행동에 대한 반응은 대중 문화가 어떻게 중요한 대화를 시작하는지 보여주는 좋은 예입니다. 이 경우 성별 고정 관념과 남자에게 "허용"되고 여자에게는 허용되지 않는 것에 대해. "왼쪽 암소와 함께 자고 동시에 여러 남자에 의해 망할 여자와 결혼하려고하는 것은 바보 (idiocy)의 높이다"와 "뛰어 오른 남자를 세우려고하는 여자"- 쇼를보고 나서 그런 말은 남녀의 텔레비전에 남겨졌다. 물론 집단 무의식의 깊은 곳에서 남성 간음이 "단순한 섹스"라는 주장이 흘러갔습니다. 여성은 항상 배신과 극단적 인 인간의 뻔뻔 스러움입니다. 따라서이 두 가지 현상을 한 줄에 넣을 수는 없습니다.

우리는 시나리오 작가 인 "반역", "이중 단색", 그리고 "염려스러운"이야기를 통해 텔레 헬로 니가 개인 생활을 자신의 삶에서 어떻게 시작했는지, 왜 그런 말을하는지, 사기꾼들은 항상 사물의 순서로 화면을 보았습니다. 그들은 또한 심리학, 사회학 및 성의 분야의 전문가들에게 문제에 대해 논평을 요청했다.

러시아에서 결혼은 문을 닫은 뒤 일어나는 일입니다. 솔직히 거기에서 일어나는 일을 말하면 받아 들여지지 않습니다. 익숙한 남자들이 내게 말했다 : "글쎄, 어떻게 그런여 주인공을 선택할 수 있니, 그것은 끔찍하고 비도덕적이다." 이 경우, 세 명, 네 명, 또는 나는 여섯 명의 여성이있는 남자의 이야기는 시리즈에 포함되지 않습니다. 이것은 캐릭터의 다섯 번째 특징입니다 : 그가 성공하고, 재능 있고, 부유하며, 그런데 그는 많은 여성을 갖고 있다고합시다. "배신"의 경우, 나는 이것을여 주인공의 첫 번째 특성으로 삼기를 원하지 않았습니다. 먼저 자신이 무엇인지 알아 내고, 누구와 함께 자고 있는지 알아야합니다. 하지만 관객은 중요합니다. 그녀는 창녀입니다. 그게 전부입니다. 나는 이것이 "질의 모험"에 관한 이야기라고 들었습니다.

제 생각에는 여성 반역은 항상 더 깊은 이유가 있습니다. 나는 한 여자를 모른다. (심지어 한 여자에 대해서도 듣지 못했다.) "오, 글쎄, 나는 그것이 일어났기 때문에 그것을 바꿨다." "Asya는 수년 전에 자신을 바꿔 준 것에 대해 그녀의 남편에 대해 분개했습니다. 그리고 이제 그녀는 자신에 대한 복수를 취하는 것처럼 배반을 통해"정류합니다. 사실, Asya는 물론 오래 전부터 남편을 용서했습니다. 그렇지 않으면 그녀는 단순히 결혼하지 않을 것이며 오랫동안 그와 함께 살지 않았을 것입니다. 그러나 우리는 하나의 책이 아닙니다. - 새로운 페이지를 시작했습니다. 예, 그녀는 그를 용서했으나 그 이상의 결혼은 여전히 ​​여러 가지 이유로 실패했습니다. 나는 Asya가 똑똑이 시리즈를 통해 들어간다고 생각하지 않는다. 아니요, 그녀는 매우 어리석은 행동을합니다 - 똑똑한 사람들이든 아니든간에 대부분의 사람들과 똑같습니다. 그것은 인생이 계획보다 복잡하다는 것입니다. "내가 14 년 전에 변했기 때문에 이제 모든 것을 바꿀 것입니다."

Asya의 경우 간통은 전체 복잡한 문제의 증상 중 하나입니다. 나는 성관계를 갖지 않으려 고 노력했다. "남편이 심하게 거짓말을했기 때문에"변화 한 남편 시릴의 위치 ... 나는 여성들이 그렇게하지 않았 음을 확인했다. 어떤 사람들에게는 시골 길에서 첫 사람과 차에서자는 여성이 매춘입니다. 나를 위해, 이것은 큰 심리적 인 문제의 표시입니다. Asya는 이러한 문제에서 벗어나 자신에게 안성맞춤 인 계획을 세웠습니다.이 계획은 적어도 얼마 동안은 효과가 있습니다. Asya는 결국 남은 남자와 결혼 할 것이고, 인생이 끝날 때까지 그와 함께 살 것이라고 말한다. 그 일이 일어난 후에, 그가 그녀에 관해 배운 모든 것을 마친 후에, 그는 그녀에게 단순한 인간적 친절을 보여주었습니다. 이것은 우리 모두를위한 은유입니다. 네가하는 행동과 상관없이, 항상 사탕을 가지고 와서 물어볼 수있다. 그리고 모든 것이 당신의 손에 달려 있습니다. 어쩌면 당신은 그것을 망칠 수 있습니다. 그렇지 않을 수도 있습니다.

전체적인 공포는 사람들이 일반적으로 그런 시리즈에 반대하지 않는다는 것입니다. 그들은 특별한 메시지가 필요했다. "당신이 그녀처럼 행동하면, 그들은 당신을 죽일 것이고, 그들은 모두 당신을 버릴 것입니다. 당신은 혼자서 쓰레기통에있을 것입니다." 시리즈의 제작자조차도 그것을 원했습니다. 프로듀서와 감독은 모두 Asya가 포기되고 그녀를 버렸으며 그녀가 새로운 삶을 시작했다는 사실을 시리즈 종결 제안했다. 간단히 말해, 그들은 또한 남성이며, 그들은 또한 Asya를 처벌하는 것이 더 나을 것이라고 믿었습니다. 아니요, 그들은 모든 것을 이해했으며, 어려운 일이 무엇인지 깨달았습니다. 그러나 그들이 나에게 처음으로 말한 것은 "간음이 나쁘기 때문에 그녀는 벌을 받아야합니다."

"배신"은 청중에게 너무나 충격적이었습니다. 왜냐하면 그리스도인 문화의 메아리가 여전히 우리에게 말하기 때문입니다. 이것은 여성적 순수하고 어머니 다운 심술쟁이 이미지의 필요성을 촉진시킵니다. 그리고이 가부장제 제도에서 여성 반역은 충격적인 것으로 여겨 질 것임이 분명합니다. 그러나 여성 반역과 남성 노동 모두에서 동일한 메커니즘이 작용합니다. "나는 숭배와 육체적 매력으로 본격적인 태도를 취해야합니다." 나는 시리즈의 세 연인 - 이것은 자기 의심의 크기라고 말할 것입니다. 아마도 어린 시절이나 청소년기의 심각한 부상의 결과 일 수 있습니다. 아이를 키우는 데 특별한 방법이 필요하기 때문에, 기분이 좋아지면 세 연인이 필요합니다.

간통죄의 경우 파트너 중 한 사람이 책임이 있다고 말할 수 없습니다. 여기에서는 성숙한 관계 또는 미숙 한 관계와 결혼에 대해서만 이야기 할 수 있습니다. 미성숙 한 여성과 남성의 관점에서 결혼은 게임입니다. 예를 들어, 영원한 이야기, 남자들이 그들의 여주인들에게 말할 때 : "나는 아내를 사랑하지 않고 아이들을 위해서 그녀와 함께 살고있다"- 이것은 실제로 완전히 미숙 한 이야기입니다. 어른이 될 이유가없는 곳으로 가지 않을 것입니다. 우리는 단지 성관계뿐 아니라이 삶의 관계에서 비롯된 다른 것을 원하기에 충분할 정도로 복잡합니다. 그리고 쪼개지는 것은 인생을 맛보는 십대를 의도적으로 남겨 두는 것을 의미합니다. 그러나이 십대가 결혼하거나 결혼하고, 말하자면, 40 세의 나이에 슬프다.

반역죄는 다른 많은 것들처럼 부모와 처음에, 가족과 함께, 양육과 연결됩니다. 러시아에서는 20 세기 초 결혼 제도가 심한 상처를 입었 기 때문에 관계 경험을 다음 세대로 전가시키는 것이 일반적으로 어렵습니다. 성공한 손으로, 사랑 받고 존경받는 욕구 (다른 사람을 사랑하고 존경하고 싶다는 욕구에 대한 언급이없는)는 엄마와 특히 아빠 (이 남성이 첫 번째 남성 이미지 인 여성의 경우)에서 가족의 어린 시절에옵니다. 그리고 끊임없이 숭배를 느끼고 그 증거를 보지 않고, 성인 생활에서 지속한다면, 당신은 그것에 대해 무언가를 할 필요가 있습니다. 그렇지 않으면 남녀가 모두 십대 소녀의 필요를 채울 수 있습니다.

이런 일이 일어나지 않도록 양쪽 부모는 남자와 여자로서 존중과 사랑으로 존경심과 존경심, 그리고 서로에 대한 존중과 사랑의 원칙을 지녀야하며, 자신의 감정을 숨겨서는 안되며, 아이를 맹세하고 위로해야합니다. 그래서 어린 시절의 아이는 엄마와 아빠가 서로를 사랑하고, 허용되는 것과 그렇지 않은 것을 배웁니다. 그리고 다양한 편차 : 자녀의 감정 표현을 완전히 거부하고, 무의식적으로 딸과 경쟁하는 불안한 어머니, 어머니에게 손을 들거나 영원히 일하며 육아에 참여하지 않거나 아내를 어려운 상황에 빠뜨리고 떠난 아버지, 또는 딸의 성장을 받아들이지 않고 그녀가 메이크업을 "창녀"로 입혔다는 사실에 대해 그녀에게 고함을 지르지 않는다. 이것은 미래에 중요한 역할을 할 것이다. 그리고 그것은 자신과 다른 사람들 모두에게 불만을 야기 할 수 있습니다.

대본의 중심에는 두 명의 가족과 두 명의 시민 남편이있는 한 여인의 이야기가 있습니다. 개인적으로, 나는 창조적 인 실험을하는 것이 재미있었습니다. 상상해보십시오. 여성이 두 명의 남편을 가질 가능성이 있습니까? 나는 그런 두발 소녀에 관한 어떤 스캔들 노트가 있다는 희망으로 봤다. 찾을 수 없습니다. 그러나 연인, 다년생 애호가 또는 수년 동안 두 남자와 관계를 맺어 온 사람들은 많습니다. 나는 쓰기가 어려웠다. 나는 솔직하게 말해 줄 것이다. 가장 어려운 것은 주인공을 이해하는 것이 었습니다. 두 사람을 사랑하고 두 사람의 삶을 사는 것이 어떻습니까? 시나리오 작가를위한 그러한 실험은 대개 좋은 결과로 끝나지 않습니다. 이것은 개인적인 삶에 끔찍한 영향입니다.

두 번째 남편과 함께여 주인공은 첫 번째 남편으로부터받은 것을받으며 그 반대도 마찬가지입니다. 간통은 항상 당신의 관계에없는 무언가를 찾는 것이기 때문에 이것은 매우 고전적인 이야기입니다. 우리의 안나는 단순히 첫 남편과 함께했던 삶, 즉 가족, 과거의 과거를 잃을 수 없었습니다. 그러나 동시에 그녀는 가벼움, 기쁨, 재미 그리고 가장 중요한 것은이 결혼 생활에서 자신에 대한 믿음이 몹시 부족했습니다. 그녀는 내부적으로 자신을 위해 나눴습니다.이 가족에서 나는 부모가 될 것이고,이 가족에서는 나는 아내가 될 것입니다.

우리 사회는 여전히 매우 가부장적입니다. 한 남자가 여자보다 더 성관계를 필요로한다고 여겨지는 것은 남자가 "워커"가되는 것이 자연스럽고 간통죄로 용서해야한다는 것입니다. 그리고 여성의 성격은 다를 것으로 생각됩니다. 따라서 여성이 변할 때 그녀는 자신의 본성에 대항하여 나아가서 모든 가족 기초에 반대하며 얼굴을 때립니다. 그러나 나는 인간이 생물학적으로 더 많은 성관계를 필요로하거나 자연적으로 일부 다처제라는 견해를지지하지 않는다. 일반적으로 나는 결혼이 문화적인 것, 나아가 계약상의 것임을 믿습니다. 이것은 생물학적 존재 이상의 수준입니다.

남자들이 성관계를 쉽고 간단하게 생리적 행동으로 만 취급한다는 일반적으로 받아 들여지는 의견이있다. 그러므로 남성 간음은 정서적 개입이없는 생리학 일뿐입니다. 그러나 남자들은 섹스 기계의 감정이 없다. 남자가 해결하려고 노력하는 중요한 내부 문제가 있습니다. 섹스를 도구로 사용하고, 종종 힘과 통제의 주제와 관련이 있습니다. 여성 반역은 남성 역학과 다르지 않습니다. 여성과 남성 모두 양육의 특성, 성적 경험, 심리적 특성 및 성별에 관계없이 추가 의미로 성을로드합니다. 그러나 여성 반역은 전통 사회에 훨씬 더 큰 위협이되고 있습니다.

전통적인 가족이 승진함에 따라 계속하기 위해서는 가족의 머리에 대한 복종과 복종이 남자에게 필요합니다. 성적 반역은 불순종의 한 예일뿐입니다. 그것은 자신의 의지와 하나의 욕망의 표현입니다. 다시 말하지만, 이것은 성 자체에 대한 것이 아니라 권력에 관한 것입니다. 누가 책임자이고 여성의 성욕을 통제합니다. 전통적인 가족의 경우, 주인은 남자이고, 누가 섹스를했는지, 누구와 언제, 여자의 의견이 다시 왔는지 결정하는 사람입니다. 그래서 변화하는 여성이 누구나 "창녀", "매춘 여성"이라는 브랜드가 된 이유입니다. 여성이 성욕을 스스로 관리하기 시작하면 가족의 전통적인 모델은 생존하지 못할 것입니다.

반역의 메카니즘은 간단하며, 원칙적으로 기존의 관계가 관심사, 관심사, 재미있는 사람 등 인간의 욕구를 충족시키지 못한다는 사실에 묶여 있습니다. 반역죄는 사실 실존을 보존하려는 시도, 즉 누락 된 외부를 추가함으로써 관계를 보존하려는 시도입니다. 전통적인 사회에서는 속이는 사람이 성관계를 취하고 속임수를 쓰는 여성이 사랑과 관심을 받는다는 사실이 일반적으로 인정됩니다. 섹스에만 관심이있는 사나이 남자의 선명한 이미지는 무엇인가? 그를위한 인간 관계의 정서적 측면은 어두운 숲과 혼자가 아닌 섹스를 필요로하는 부드러운 여성이다. 그러나 보살 피고 사랑하는 남자와의 결혼에 대한 애착과 그에게 중요한 것. 실제로는 남성과 여성이 서로 다릅니다. 관계의 감정적 측면은 섹스와 마찬가지로성에 관계없이 사람들에게 중요합니다. 사람들은 파트너가 가치 있다고 느끼지 않기 때문에 바뀔 수 있습니다. 여성들은 성적 다양성을 원하기 때문에 바꿀 수 있습니다. 관계를 벗어나는 것은성에 의존하지 않고이 특정한 사람이 박탈당한 것에 달려 있습니다.

"걱정스러운"소녀 Alena가있다 - 그녀는 군대에 합류 한 그녀의 남자 친구 Sergei에 속이고있다. Alena는 단순히 자신을위한 최상의 선택을 찾고 있습니다. Seryozha에서 그녀는 자신의 배경, 겸손한 급여 및 단순함에 만족하지 않습니다. 그는 결국 모든 것을 알아 낸다. 그러나 여전히 Alena를 용서한다. 그는 가슴과 입술로 "이것과 같은 것을 더 이상 찾을 수 없을 것"이라고 두려워한다. Alena는 또한 그녀가 더 좋은 사람을 찾지 못할 것을 두려워하며 - Seryozha가 돌아온다. 그는 그녀를 배신한 여자로 보지 않으며, 그 사람과 함께 살면 너무 어려워합니다. Seryozha는 가슴에 대해 생각합니다. 그녀는 아이들이있을 것이라고 생각하고 Alena는 집에서 그와 함께 앉아 저녁을 만들고 바닥을 씻을 것입니다.

양심의 가책없는 애정의 고통. 이것은 파트너가 자동차로 선택 될 때 관계에 대한 그런 접근 방식이며, Alena만이 모든여 주인공으로부터이 접근 방식을 고수합니다. 예를 들어, 주인공 사샤 (Sasha)는 더 낭만적입니다. 그녀의 사랑은 마법이기 때문에, 나에게 개인적으로 그녀의 눈은 더 가깝습니다. 그러나 Alena는 삶이 복잡하고 모순 된 이론조차도 그녀를 위해 일하기 때문에 잘하고 있습니다. 그녀는 아무것도 남기지 않을 까봐 두려워서 세레자를 떠나지 않습니다. 여성이 사람에게서 벗어나 어디로도 갈 수없는 것은 어렵습니다. 우리 Alena는 처음에 그라운드를 준비하기를 원했습니다. 알레 나에게는 남자가있는 것이 신분입니다. 그리고 그녀가 가까이에있는 서클에서, Seryozha는 그렇게 나쁘지 않은 것으로 간주됩니다. 그는 아파트를 가지고 있으며, 그는 공수 부대에서 일합니다. 그는 잘 생겼고, 뭔가에 종사하고 있습니다. 그러나 일반적으로 한 남자가없는 여성이 열등감을 느끼고 모든 사람을 연속적으로 몰아 부치는 것이 문제입니다. 사물에 대한이 견해는 점차적으로 매우 느린 단계에 의해서만 과거의 것으로 변해가고 있습니다. 그리고 내 생각에 여성 반역은 남성과 다르지 않습니다. 당신이 변화한다면 - 그것은 인생에서 당신에게 어울리지 않는 것이지만, 당신이 그것을 바꾸는 것을 두려워한다는 것을 의미합니다.

러시아 영화에서 여성의 관점은 그다지 많지 않습니다. 특히 가족 생활에 관한 여성의 성명서가 그렇습니다. 아내의 배신은 한 남자의 깨진 채워지지 않은 삶의 상징입니다 ( "리바이어던", "지리학자는 세계를 마 셨습니다"). 그녀가 사랑에 빠졌거나 배반감과 남편의 공통적 인 역겨움에 대한 반응으로 여자가 변했습니다. 소련 영화의 남성 인류학 ( "운동 중", "남자들의 이야기", "라디오 데이", "해빙")을 믿는다면, 남자들은 적극적으로 그들을 추구하는 것보다 반역에 더 쉽게 빠지기 ​​쉽습니다. 그리고 그들은 혐오스러운 아내들로부터별로 굴하지 않고 자신의 냉소와 실망에서부터 벗어납니다. 시나리오 작가 인 Daria Gracevich 나 Valerie Guy Germanika의 "Happy Life of Short Life"와 같은 TV 시리즈의 도발은 여성이 변화한다는 사실에 관한 것이 아니라 저자들이여 주인공에게 중년의 위기에 대한 의구심, 회의주의 그리고 당신의 삶에 대한 냉정한 평가. 여성들은 결혼식과 아이를 낳은 후에 "진정"하지 않고, "사랑에서 사랑으로"살지 않습니다 : 그들은 또한 남자처럼 멜랑콜리하고, 일상적이며, 실현이 결핍되어 있습니다.

이것은 러시아에서 남성 반역이 도덕적 관심의 초점 밖에 있다고 거짓말하는 것은 아닙니다. 심리학자와 정통 포럼의 웹 사이트를 읽는 것으로 충분하다. 간통은 이혼에 대한 유창한 이유 중 첫 번째 순위이며, 여성은 이혼의 창시자가된다. 그러나 일반적으로 여성의 성행위는 남성보다 엄격하게 규제됩니다. 이것은 파트너의 수와 재생산 권리에 대한 끊임없는 공격, 그리고 강간의 경우 희생자의 고발이라는 이중 기준을 가진 혼전 생활에 적용됩니다.

결혼의 구조 자체는 유산의 관계와 소유권에 달려있다. 거의 모든 유럽 역사를 거친 가부장제 가족은 그 사람의 재산이었습니다. 물론 그녀는 배우자에 대한 이중 기준을 가정합니다. 여성은 일부일처 제 결혼 생활을하며 남성은 "이종주의"에 살고 있습니다. 즉, 그녀는 가족을 소유하고 있으며 가족 외부의 파트너를 자유롭게 바꿉니다. 여성 반역은 두 가지 남성의 권리를 침범하기 때문에 형사입니다 : 아버지로 간주되고 유산에 대해 걱정하지 말아야합니다. 유일하게 가능한 활동 대상으로 행동한다. 이 역사적 상황에 대해 "자연스런"설명을하는 것이 일반적입니다.

이제 "일부 다처제 남성"과 "일부일처 여성"에 대한 모든 다 - 다윈주의 주장이 있습니다. 그러나 예를 들어, 중세 시대에, 여성의 성욕은 정확하게 만족할만한 식욕과 자연스런 여성의 성행위로 인해 엄격히 통제되었습니다. Марксисты и радикальные феминистки видели проблему именно в структуре такой семьи и укоренившейся в ней "психике власти", когда мужчина как собственник детей и жены вынужден всеми силами цепляться за статус "главы" и дом превращается в пространство угнетения, подпольной борьбы и лжи.

사진 : ТНТ (1,2), Студия 2В