Do or See : 왜 사람들은 좋은 사람이되기를 원합니까?

좋은 행동을 고려하는 것에 관한 분쟁, 주기적으로 평시에 발생하지만 큰 불행 이후 불일치가 특히 심합니다. 모든 소셜 네트워크에서 테이프를 스크롤하여 볼 수 있습니다. 선의 보편적 개념조차도 인류에 의해 고안되지 않았기 때문에 항상 그런 논쟁에서 태어난 진리가 아닙니다. 니나 마수 로바 (Nina Mashurova)는 전문가들이 사람들이 여전히 선하게되기를 원하는 이유, 사회적 사회적 행동이 건강에 미치는 영향, 그리고 그것이 삶의 의미와 어떤 관련이 있는지를 알아 냈습니다.

사람들이 왜 좋은 사람이되기를 원하는지 이해하려면 사회적인 동기에 대해 생각해 볼 가치가 있다고 생각합니다. 그것이 어떻게 기능하고 어떻게 발전했는지 생각해보십시오. 모든 사람은 의견을 형성하는 데 도움이되는 도덕적, 이데올로기 적 태도와 사회 구성 방법, 행동의 옳고 그름을 고려해야합니다. 이러한 신념은 종교에 근거 할 수 있지만 꼭 그런 것은 아닙니다 (무신론자와 희생자에게는 도덕적 인 면도 있습니다). 이데올로기와 도덕은 사람들이 살고있는 세계에서 의미를 찾도록 도와줍니다. 이 신념들로부터 우리는 사회와 우리의 세계를 세계에 그린다. 사회 심리학은 사람들이 매우 동기 부여되고 그룹에 소속되어 자신의 삶에 "상당한 기여"를 할 수 있다고 생각하는 것을 보여줍니다. 따라서 좋은 상태를 유지하면 관계를 강화하고 삶의 의미 나 목적을 찾는 데 도움이됩니다.

냉소주의가 포함된다면, 사람들에게 좋을 것입니다. 심하게 행동하거나 사회에 충분히주지 않는 사람들을 위해 많은 사회적 처벌이 있기 때문입니다. 도덕적 규범이나 기대를 위반 한 사람들 (예를 들어, 다른 사람을 해치거나 그 사람들과 부정직하게 행동하는 사람들)은 가족, 친구 및 다른 사회 단체에 의해 배척 당할 수 있습니다. 심리학 분야의 최근 연구에 따르면 외로움은 사람에게 부정적인 영향을 미치므로 우리 모두는 사회적 지위를 잃지 않기 위해 좋은 인센티브를 갖고 있다고 생각합니다. 그러나 중요한 것은 좋은 행동이 평가되고 행동이 일반적으로 평가되는 그룹에 모두 적용된다는 것입니다. 따라서 사람들은 그들이 잡히지 않았거나 무언가가 익명으로 처리 될 수 있음을 알 때 행동에 열의를 가지지 않습니다. 동시에 나쁜 행동이 가치가있는 집단에서 사람들이 단합한다면 나쁜 행동에 대한 이러한 척도는 시간이 지남에 따라 점점 더 어려워지고 있습니다. 그러한 사회적 집단의 "클립"이 강화됩니다.

사실 좋은 일에 대한 열망은 진화의 목표와 굶주림과 정욕에 도움이 될 것입니다. 우리의 개인적인 경험을 토대로 우리는 굶주림을 만족시키고 성욕을 만족시키기 위해 먹는다고 결론을 내릴 수 있지만 진화론 적 관점에서 볼 때 이러한 요구는 우리를 더욱 지속 가능하게 만들고 건강한 자손의 기회를 증가시킵니다. 포유 동물 (및 인간)의 진화는 더 큰 굶주림을 경험하는 개인이 더 많은 자손을 남긴다는 것을 암시합니다.

선한 사람이 되고자하는 욕망이 타고난 메커니즘이라면, 아마도 사람이 선하게되는 것이 더 중요 할 것입니다. 그러나 다윈 주의적 관점에서 볼 때, 이기적인 개인은 더 많은 자원을 얻고 더 성공적인 자손을 키울 수 있습니다. 이것은 진화 생물학의 오랜 신비이며 좋은 것을 설명하는 방법, 그것은 이타적인 행동입니다. 한 이론은 자연 선택이 여러 단계에서 발생할 수 있다는 다윈의 가르침 자체로 돌아갑니다. 인간 진화에서 부족 간의 경쟁이 치열하고 부족이 주로 비 이기적인 참가자 (서로에 충성하고 앞 단계에서 싸울 준비가되어있는)로 구성된 경우, 좋은 행동은 그룹 차원에서 유리하다고 여겨 질 수 있습니다.

레이블을 지정해야하는 두 가지 점이 있습니다. 첫째, 주로 이기적이지 않은 부족의 이기적인 사람들은 외톨이 였고 처벌되었습니다. 다단계 선택의 관점에서 볼 때, 이것은 집단 내 선택 (이기심에 대한 강조)과 집단 간 선택 (이기심에 대한 강조) 사이의 균형이다. 심리적 관점에서 볼 때, 사람들은 거짓말 쟁이와이기 주의자를 구별하는 기술과 전체 그룹의 유익을 위해 거짓말 쟁이를 처벌 할 것을 알리는 정의의 의미를 개발했습니다.

둘째 : 그룹에서 매우 이기적이거나 아주 좋은 행동은 그룹 간의 강력한 경쟁의 결과 일 수 있습니다. 저는 사람들이 자신들의 그룹에서 순위를 매기는 사람, 즉 공감을받을 수있는 사람들과 관련하여 좋기를 원한다고 말합니다. 그리고 물론, 우리 모두는 참가자들 사이의 유사성 수준이 다른 여러 그룹에 속합니다. 어떤 집단은 매우 넓고 모든 사람들을 (그리고 그에 따라 그들의 권리를 위해) 일어날 수있을뿐만 아니라 동물도 포함 할 수 있습니다. 다른 것들은 덜 광범위하며, 가족, 종파, 특정 종파의 지지자가 그 예입니다. 최신 뉴스 인 자살 폭탄 테러범들은 자신이 속한 그룹 내에서 좋은 목표를 가지고 있을지도 모르지만 불행히도 낯선 사람들로 간주되는 다른 그룹에 대한 행동은 극도로 잔인합니다.

즉, 반대하는 그룹 (특히 인간의 본성의 일부일 수도 있음)에있을 때, 선한 사람이 되고자하는 욕구에 어둠이 있다고 믿습니다. 다른 한편으로는 우리가 인권 분야에서 진전을 이룬 것과 다른 사람들과 공감할 수있는 능력에 주목하지 않는 것은 불가능합니다.

사람들이 선한 사람이되고 싶어하는 데는 여러 가지 이유가 있습니다. 우리는 사회적 동물입니다. 출생 이후로, 우리는 하나 또는 다른 관계의 일부입니다. 우리는 그러한 친 사회적 행동이 의사 소통을 형성하고 그룹 구성원들 간의 유대감을 강화시키는 데 도움이되기 때문에 다른 사람들을 도우려는 욕구로 발전하거나 필요가있을 수 있습니다. 그룹은 우리의 생존 수단입니다. 다른 사람들을 돕고 자하는 이러한 욕망에는 공감, 즉 당신에게 가까이있는 사람들과 똑같이 느낄 수있는 능력이 포함될 수 있습니다. 이 욕망의 출현에 대한 또 다른 이론은 아기가 생존 할 수 있도록 부모의 본능과 관련되어 있습니다. 부모와 자녀 간의 관계 체계가 조정되자 마자 다른 관계로 확산 될 수 있었다.

물론 인생은 더욱 복잡합니다. 우리는 우리가 만나는 모든 사람들을 돕지 않습니다 (원칙적으로 이것은 아주 좋은 생각이 아닙니다). 호혜주의와 관계의 질과 같은 다른 용어는 우리가 선동 적으로 행동하는 능력에 영향을 미칩니다. 그리고 어떤 도움이 다른 것들에 의해 동기 부여 될 수 있습니다. 예를 들어, 사람들은 자선 단체에 돈을 기부 할 수 있으며, 요청에 응답하여 누군가를 거절하거나 세금 감면을 받거나 도덕적으로 기분을 좋게하지 않을 수 있습니다. 이러한 모든 이유가 동시에 존재할 수 있습니다. 이러한 모든 동기는 모든 사람의 삶에서 사회적 구성 요소의 중요성을 따릅니다. 우리는 다른 사람들과 그들이 우리에 관해 생각하는 것에 대해 걱정합니다. 이것은 우리를 잘 행동하게 만듭니다.

유교의 관점에서, 사람은 본질적으로 선량한 사람이기 때문에 어린이와 다른 가족 및 사회에 대한 자연스런 동정심이 그 사람의 특징입니다. 탐욕, 편견 및 사람들이 만든 다른 열정 - 이것은 좋은 행동을 방해하는 것입니다. 도교 신자는 사람을 포함한 모든 생물이도 (Tao)의 자손이라고 믿고, Qi (생식의 힘과 번식의 힘)를 낳은도 (Tao)이기 때문에 모든 존재는 농축과 성장에 기여하는 동일한 성격을 가져야한다. 모든 생명체의 복지를 위해.

찬 불교는 모든 사람에게 부처님의 마음과 좋은 마음, 동정심이 가득하며 다른 사람들을 구하기를 간절히 바랍니다. "기타"는 모든 형태의 삶입니다. 따라서 사람들에게 친절하고 선한 사람이되는 욕망은 일반적으로 모두에게 이익이되며 인간 본성에 뿌리를두고 있습니다. 그러므로 인간의 본성을 따르고 행복을 누리는 것이 좋습니다. 사람이 잘하지 못한다면 그는 자신의 마음과 본성에 어긋나 기 때문에 기분이 좋지 않을 것입니다. 이것은 심리적, 신체적 건강에 악영향을 미칠 수 있습니다.

물론, 우리는 모두 훌륭한 젊은 사람들을 포함하여 늙어 죽습니다. 나쁜 일은 좋은 사람들에게 일어날 수 있습니다. 특히 공동선에 대한 이해가 개인에 대한 위협으로 인식되는 경우에 그러합니다. 에이브 러햄 링컨, 마하 트마 간디, 디트 리치 본 호퍼, 마틴 루터 킹, 이츠 하크 라빈, 베나 지르 부토를 모두 이해 한 운동가들은 사망했다. 그러나 전반적으로 선의는 좋으며 과학은 이것을 확인합니다. 이 사실을 확인하는 몇 가지 과학적 연구를 표시하겠습니다 (그러나 목록은 100 배 더 길 수도 있음).

반사와 괴로움은 우울증과 신체적 질병을 일으키지 만, 이러한 영향은 주의력과 정서적 에너지를 자기 비추절로 전환시키는 의도적 인 친절로 완화시킬 수 있습니다. 25 세의 나이에 미네소타의 다차원 성격 질문지 (잘 알려진 심리 테스트)를 통과하고 적대감을 확인하는 질문에 답변하기위한 최대 점수를 얻은 의사와 변호사들은 50 세까지 심장병으로 인한 사망률이 20 %에 이릅니다. 최소 점수를받은 사람들은 단지 2 %의 지표를 가졌습니다.

익명 공동체의 다른 구성원을 돕는 알코올 중독자는 1 년의 음주 후 (우울증에 걸리지 않는 경우가 더 적음), 22 %의 경우에만 도움을 청하기를 좋아하는 사람이 40 %의 경우에 더 자주 회복합니다. 만성 통증으로 고통받는 사람들은 자발적으로 유사한 질병을 앓고있는 사람들을 돕는 경우 통증 강도가 감소하고 우울증의 빈도가 감소합니다.

19 명의 사람들에게 일정 금액의 돈과 기부금을 기부 할 명단이 주어졌습니다. 기능성 자기 공명 영상 (functional magnetic resonance imaging)은 기증의 행위 자체가 도파민 (dopamine)을 생산하는 두뇌 부위 인 중뇌 변연선 경로 (mesolimbic pathway)를 활성화 시킨다는 것을 보여 주었다. 학생들 그룹은 6 주 만에 다섯 번의 선행을하도록 요청 받았다. 과제를 완료 한 학생들은 실험이 끝날 때 훨씬 행복해졌습니다.

심장 발작의 빈도는 구조화 된 인터뷰에서 자기에 대한 참조 수 ( "나", "나", "나"등)와 밀접한 관련이 있습니다. 자원 봉사를하는 청소년들은 청소년의 심장병이나 당뇨병의 발병 가능성에 영향을 미치는 요인이 적습니다. 성인기에 자원 봉사를하면 우울증과 사망률이 크게 감소하고 회복력이 높아지면 우울증과 사망률이 크게 줄어 듭니다. 미국 주정부 및 시정 서비스국 (State and Municipal Services)은 사람들이 더 자주 자원하는 주에서는 사망률과 심장병률이 훨씬 낮다고 결론지었습니다.

뉴욕 주 출신의 427 명의 아내와 어머니는 코넬 대학 (Cornell University)의 30 년간의 연구에 동의했습니다. 연구자들은 자녀 수, 결혼 상태, 거주지, 교육 또는 사회 계층, 자원 봉사 활동에 참여한 적이 있거나 적어도 일주일에 한 번 다른 사람들을 도왔던 여성의 수에 관계없이 더 오래 살았고 더 건강하다고 결론지었습니다. 그러나 듀크 대학 (Duke University)의 연구자들은 정기적으로 다른 환자들을 도운 심장병에서 회복 된 환자들은 장수에 영향을 미치는 절망과 우울한 기분을 덜 경험할 것이라고 결론 지었다.

인간은 사회적 존재이기 때문에 개인과 집단 모두의 안녕을 보호하는 행동 규범이 필요합니다. 동시에, 각 그룹의 규칙은 물리적, 사회적 및 문화적으로 환경과 결합되어야합니다. 자연 선택은 그룹 내 관계에서 적절한 규칙을 만들고 우리가 그들을 따르도록 강요하는인지 적, 감정적, 동기 부여적인 메커니즘을 우리에게 부여했습니다. 아기조차도 이런 행동의 결과를 알고 있으며 다른 사람들에게 해를 끼치 지 않는 사람들에 대해 더 많은 경향이 있습니다. 아이들이 걷고 말하기 시작할 때, 아이들은 이미 다른 사람들을 도우려는 욕구를 보여주고 있으며 행동 규칙이 있음을 이해하기 시작합니다.

좋은 감수성에 대한 이러한 첫 징후는 나쁜 행동을 선과 분리 할 수있는 개발 된 시스템으로 시간이 지남에 따라 발전합니다. 예를 들어, 수치심, 혐오감, 분노, 혐오 및 경멸과 같은 도구가 여기에 포함됩니다. 사람들이 자주 이기적으로 행동하고 때로는 다른 사람들을 해치는 경우에도 이러한 감정은 자제력과 위반자의 처벌을 통해 자연의 이기적인 발현을 줄이는 데 도움이됩니다. 또한 동정, 동정, 감사와 같은 감정은 서로 격려하여 도움을줍니다. 우리는 여러 가지 이유로 좋은 일이되고 싶습니다. 사랑하는 사람들의 이익을 위해 우리의 더 큰 이익을 위해, 또한 나쁜 행동으로 비난 받고 처벌받지 않기 위해서입니다.

사진 : 건드