파리 여성의 신화에 수십억 달러를 버는 법

그들은 우리보다 모든 것을 잘하고있는 것 같습니다. 그들은 옷을 입히고, 칠하고, 칫솔질하고, 먹고, 키우기도하고, 어떻게 든 특별한 방법으로 늙어갑니다. 그렇습니다. 다른 나라의 여성과 달리. 지난 10 년 동안 프랑스의 추상적 거주자는 라이프 스타일 분야에서 가장 권위있는 전문가가되었습니다. 프랑스 여성과 파리에서 배운 아름다움 비결은 가장 인기가없는 온라인 리소스에 클릭 베타 콘텐츠를 제공하고 작은 검은 드레스를 입는 방법에 대한 일반적인 팁 모음을 제공합니다. 서점의 진열장에서 즉시 튀어 나와있는 크로와상은 에펠 탑과 여성의 실루엣을 덮을 장소에 있습니다.

거의 3 세기 동안 프랑스의 상징은 여성 인물로 남아 있기 때문에 치즈와 샴페인과 함께 이상적인 여성에 대한 신화가 프랑스 국가의 주요 수출품 중 하나임이 드러났습니다. 그러나 XVIII-XIX 세기 동안 용감한 민속여 주인공 Marianna가 최고의 자질을 의인화 한 다음 패션과 미용 산업의 발달로 광범위한 대중의 마음 속에 담긴 그녀의 이미지가 진부하고 평평한 우표 및 달성 할 수없는 표준으로 대체되었습니다.

전설적인 프랑스 여성 성은 체계적으로 상업적 브랜드 및 상표가되었습니다. 프랑스의 향수와 겔랑에서 샤넬까지의 패션 하우스가 지난 세기에 그들의 제품과 국가 여성 캐논을 홍보하기 때문에 "수수한", "절묘한", "자연스럽고 완벽한", "정교한 유혹 자" 2014 년에 새로운 립스틱 킷 키스 겔랑 (KissKiss Guerlain)이 발표 된 광고 문안의 문자 번역본은 그와 같은 포지셔닝의 전통이 오늘날까지 강하다는 것을 보여줍니다 : "그녀의 나이는 중요하지 않습니다 : 그녀는 놀라운 스타일과 섹스 어필, 파리의 거리를 떠돌아 다니고 있습니다. 그녀의 메이크업은 언제나 완벽하고 자연 스러우며 평온한 유혹의 전문가이며 그녀의 손가락에는 그녀의 치명적인 유혹의 무기가 끼어 있습니다. " 예, 당신은 "유혹"이라는 단어가 두 개의 인접한 문장에서 동시에 사용되었다고 생각하지 않았습니다.

악명 높은 매혹과 비시 (Vichy) 상자에 효과적으로 입을 수있는 능력을 제외하고는 뚜렷한 개인적인 특성을 박탈당한 여성 아이의 이미지도 프랑스 영화에서 칭찬을 받았습니다. 밀교의 안개가 낀 빛은 브리짓 바르도 (Brigitte Bardot)와 제인 버킨 (Jane Birkin)의여 주인공을 가리고 남자는 항상 "아름다운 생물"이고 "매력적인 아이"이며 라이벌에게는 가치없는 기발함을 안겨줍니다.

주요 기능은 명백한 욕망의 대상으로 서서 반복적으로 유혹하는 것입니다. 진정한 프랑스 여배우에 대한 모든 진부한 개념은 프랑코와 하디 (Francoise Hardy)와 실비 바르 탄 (Sylvie Vartan)과 같은 예이 음악 장르의 연예인이었다. "진정한 프랑스 여인"의 이미지는 또 다른 프랑소와 - 세이건 - 캐서린 드 누브의 경력을 쌓았습니다. 바네사 파라디스 (Baressa Paradis)와 유명인 거리 스타일의 캐롤린 드 마이 그레 (Carolyn de Maigret)가 언론인 소피 폰타넬 (Sophie Fontanel)에게 파리의 거주자를 대표하여 수십 가지 방법론 가이드를 썼으며 오늘날 자신의 프랑스어를 무자비하게 착취하고 수익을 창출하는 것은 당연한가?

정말 언젠가는 수수께끼가 프랑스 여성의 특징 중 하나라고해야합니다. 상표가 붙은 자세는 "아무 비밀도없고, 우리는 다만 자연적으로 아름답고 마른 체형이다"선험적 인 프랑스 여자는 아름다움 수수께끼, 달성 할 수없는 이상, 마술 예술 de vivre 공식을 소유하는 여신의 상태를 제공한다. 그리고 마술은 잘 아시다시피 팔리고 있습니다. 그리고 이것은 아주 놀라운 순간입니다. 다른 나라에서는 인종적 고정 관념과 문화적 배정에 반대하는 적극적인 투쟁이 있지만, 프랑스에서는 국가 여성 이미지의 객관화와 적극적인 상업적 사용이 계속됩니다.

"프랑스 소녀처럼 10 억 달러짜리 신화를 팔는 법"이라는 인상적인 연구의 저자는 오늘날 생 제르맹의 햇볕이 잘 드는 다락방의 신화적인 거주자 인 진정한 파리 지엔 (Saint La Germienne)의 숙련 된 이미지를 바탕으로 엄청난 돈을 모으고 있다고 지적합니다. 이웃 상점은 약국에서 제과점에 이르기까지 모든 나라의 시장을 한 번에 벌어들이는 데 도움이됩니다. 책, 영화, 패션 및 화장품 산업은 말할 것도 없습니다.

별도의 항목은 처음에는 프랑스어로 외국 브랜드를 가장하는 경향이 있어야합니다. 브랜드 이름에 마찰음 인 "p"의 자랑스러운 이름이 있으면이 기호는 자동으로 "멋지다", "맛있다"및 "달콤하다"를 의미합니다. 그래서 - 잘 샀다.

그러나 여성이 자신의 주변에서 신비한 베일을 만들도록 강요당하는 그러한 사회적 질서는 또한 국가 정신에 의해 조건 지워진다. 인류학에는 "부끄러움의 문화"와 "죄의식"이라는 개념이 있습니다. 첫 번째 인물은 사회 표준을 준수하는 동시에 그 노력과 내부 경험을 조심스럽게 숨기는 경향이 있으며 두 번째는 삶의 상황에 대한 대중의 반성을 의미합니다. 죄책감은 삶의 모든 영역, 즉 자손을 양육하는 것에서부터 "죄의식"의 현실에 존재하는 평균의 영미 계급, 그리고 반대로 완전히 익숙하지 않은 가설적인 프랑스 여성에게 독을 먹이는 것입니다. 친구를 사귀고, 섹스를하고, 키우며 올바른, 매너. 그런 서정적여 주인공은 진실과 거짓의 카테고리와 유연한 관계를 가지고 있습니다. 그러나 죽지 만, 당신의 외부 웰빙이 당신에게 주어지는 것이 얼마나 힘든지, 당신의 자연스런 아름다움과 타고난 조화를 고백하지 마십시오.

자연스러운 희색과 은혜의 인격화로서의 프랑스 여성에 대한 인식의 패턴이 국가의 모든 주민들에게 가장 먼저 해를 끼치는 것은 중요합니다. 2013 년 12 월, BBC 웹 사이트에 "지방, 여성 및 불어의 위험"이라는 제목의 기사가 실렸고 파리 시민들이 초과 체중에 대한 여론에 관해 솔직한 진술을했습니다. "네가 뚱뚱하면 일하면 안된다.하지만 네가 가늘다면 너는 매력과 스타일을 가졌어. 네가 인정하겠다." "프랑스에서는 진정한 폭정이다. 희박함은 성공과 같다." 나는 지역 표준에 맞지 않는다 "- 전체 텍스트는 그러한 진술로 가득 차있다.

그러한 설치는 "다양성", "관용"과 "양극성"이 개념을 정의하게되는 개발 된 문명의 조건에서는 생각할 수없는 것처럼 보일 것이다. 그러나 역설적으로 진보적 인 세계는 그것에 대해 생각하기를 거부하고 프랑스 여성의 삶에 대한 상투적 인 진부한 표현은 자신감있는 존재를 계속합니다.

같은 기사에서 "프랑스 소녀처럼 10 억 달러짜리 신화를 팔는 법"은 또 다른 매력없는 사실에 초점을 맞추고 있습니다. 사실, 신비하고 정교하며 바람이 부는 seductress의 공에서 배에서 떨어질 수있는 이미지는 매우 좁고 특권이있는 사회의 지층이며 국가의 여성 인구의 99 %와 아무런 관련이 없습니다. 실제로 프랑스 여성의 상당 부분이 매우 다른 종족 집단에 속한다는 사실은 말할 것도없이 현대 프랑스 여성의 삶은 그런 편평한 평균에 거의 따르기가 쉽지 않습니다. 그러나, 밝혀진 바와 같이, 베들레헴의 세련되고 매혹적인 방법에 대한 지식이 부여 된 수퍼 우먼의 집단적 꿈은 페미니즘을 자신있게 얻는 시대에도 여전히 적절하고 경제적으로 수요가 많습니다.

사진 : Rouje, Inès de la Fressange, 샤넬, 반도 필름