소련에서의 월간 모험 : 언론에서 그들이 말한 내용

미디어에서 월경의 주제는 여전히 금기시됩니다. - 그리고 그것의 토론은 파란 액체와 완곡 어법에 의해 가려져있다. 그것은 항상 그런 식으로 보였지만 실제로는 그렇지 않습니다. 소련에서는 수년 동안 월경에 관해 공개적으로 글을 썼으며, 기사는 자궁을 동반했습니다. 언론, 서적 및 역사가 인 Pavel Vasilyev의 도움을 받아 소련에서 월경에 대한 태도의 역사를 이해합니다.

이 때, 난자가 성숙하면 여성은 피를 발달 시키거나 또는 그렇지 않으면 레귤라 (regula) 또는 월경 (月経)으로 불린다. 러시아에서는 보통 13 ~ 14 세에 발생합니다. 계란과 레귤라의 성숙이 시작된 때부터 그 소녀는 소녀로 변하기 시작합니다. 그녀는 더 강해지기 시작하고, 목소리가 바뀌며, 때때로 성격이 바뀝니다. 이때 소녀들은 때때로 매우 짜증을냅니다.

"노동자", № 6, 1923

← 이십사 년당 언론은 적어도 다른 모든 문제에 월경 문안을 게시했습니다. 역사 과학 박사 Alice Klotz는 초기 소련 위생 캠페인에 의해 설명 될 수 있다고 믿습니다. 마을에서 도시로의 주요 이주가 발생하고 인구가 기본적인 위생 기술을 습득 한 것은 전후 년 전에 적극적으로 추구되었습니다. 이 기간 동안 생리는 의학적으로 건조했고 그 시점까지 기록되었습니다. 예루살렘의 반 리어 연구소 (Van Lear Institute)의 박사후 과정 학생 인 역사 과학의 후보자 파벨 바실리 에프 (Pavel Vasilyev)는 국가 혁명 이후 첫 해"해방적인 감정은 강했다.". 

혈액 중에 자궁 내부가 부풀어 오르면 자궁이 가늘어지며 피가 쏟아집니다. 자궁 경부의 구멍이 조금 열리고 피가 쏟아집니다. 월경은 다르게 지속됩니다 : 3-5-7 일, 3-4 주마다 나타납니다. 월경이 오래 지속되거나 더 자주 나타나는 경우, 이것은 이미 질병이며 의사에게 상담해야합니다.

"노동자", № 6, 1923

→ 연구원이 NAYMAN WRITES, 알렉산드라 콜론 타이 (Alexandra Kollontai)는 월경을 여성에게 유쾌하지 않은 의무로 여겼다. 생리가 남성과 완전한 동등성을 향한 여성의 길로 들어가지만 중요한 여성의 경험으로 간주되지는 않는다고 믿었습니다. 이것은 여성들이 노출되어있는 현상 일 뿐이므로 필요한 최소한의 "의학적"이며 매우 전문화 된 정보에 대해서도 썼습니다. 추가 데이터 또는 사이클 편차가 발생하면 의사에게 진찰을받는 것이 좋습니다.

따라서 월경은 질병이 아닙니다. 법의 서한에 따르면 월경 중 여성은 노동 면제 대상이 아니라고한다. 그러나 신체의 특정 조건으로 인해 월경 특히 첫날에 월경이 극도로 어려워지는 여성이 많이 있습니다. 의사는 기업에서 일하지 않는 여성을 처방하고 1-2 일 동안 휴식을 취하십시오.

"노동자", № 7, 1924

← 메뉴와 평등에 대한 토의 생리 일에 시간을 할애할지 여부와 상관없이 레벨에서 실시되었습니다. 소비에트 역사학 교수 인 멜라니 일리치 (Melanie Ilic) 교수는 "소비에트 여성 노동자와 생리 : 1920 년대와 1930 년대"는 남성보다 여성이 많은 공장과 산업계에 생리 휴가가 존재했다고 기록했다. 여성들은 하루에 며칠 씩 하루 쉬어도 괜찮습니다. 일부는 의도적으로 사용하지 않았습니다. 파벨 바실리 에프 (Pavel Vasiliev)는 이것이 현재 상황의 특징이기도하다고 믿습니다. 한편으로는 생리 휴가는 진보적 인 입법 활동으로 간주 될 수 있습니다. 다른 한편으로, 그들은 수일에 달하는 여성의 몸이 남성보다 더 나빠지는 것을 자동적으로 암시하는 듯하다. 남성의 몸은 표준으로 받아 들여진다.

그러나이 기간의 모든 정당 간행물이 강한 페미니즘 정서를 가지고있는 것은 아니다. 예를 들어, 1926 년 "Women 's Journal"에서 "여성 기분의 화학"이라는 기사가 나왔습니다. 여성은 한 달에 며칠 동안 통제 할 수 없게되고, 정신과에서는 "생리 정신증"이라는 진단을받을 준비가되어 있다고 말합니다. 생리 기간은 확실히 제한되어있다. 통계는 범죄 성향의 증가를 지적함으로써이 아이디어를 보여 주며, 규정 기간 동안 여성들의 모든 자살의 약 50 %가 떨어진다는 사실이 밝혀졌다.

암컷 난자가 정자와 만나지 않는다면, 난자 화 된 난자는 여전히 자궁으로 이동하여 죽습니다. 자궁의 부어 오른 점막의 표면층이 좁아집니다. 이것은 출혈이 동반됩니다; 우리가 생리라고 부르는 것은 일어납니다.

"노동자", № 7, 1947

→ 전쟁 후,40 대 후반 - 50 대 초반, 의료 저널 세부 사항에서 건강과 위생에 대한 관심은 여성의 재생산 상태에 대한 관심으로 대체됩니다. 언론은 월경이 빠졌거나 퇴원 한 경우, 합병증이 생길 때까지 즉시 의사를 볼 필요가 있음을 상기 시켰습니다. 그녀는 어머니가되어야했습니다.

파벨 바실리 에프 (Pavel Vasilyev)는 군사화의 맥락에서 스탈린 시대의 국가는 새로운 시민과 무엇보다도 군인들에게 관심이 있다고 덧붙였다. 전쟁으로 인해 영향을받은 다른 나라들도 손실을 보충하려고 노력한 전후 소련 사회주의 연방 공화국 에서뿐만 아니라, 여성이 사람들 생산을위한 "창업 보행자"로 여겨 졌던 전후 년 동안이 현상이 가장 두드러졌습니다. 이 기간 동안, 의사가 그들의 행동으로 여성의 재생산 건강에 해를 입힌 경우의 의료 과실은 특히 심각하게 처벌되었다고 Vasiliev는 덧붙였다. 따라서 그들은 월경에 관해 스스로 이야기하지 않았습니다. 임신에 관한 기사, 불임이나 낙태의 원인에 대해 간단하게 언급되었습니다.

이와 관련하여 부모의 주요 관심사는 정상적인 월경주기를 위해 소녀의 몸을 더 잘 준비하는 것입니다. 육체적으로 개발 된 노련한 건강한 소녀의 경우, 월경은 보통 방해없이 규칙적으로 통과합니다. 반대로, 고통스런 소녀들은 종종 월경의 시작을 용납하지 않고, 체중을 줄이며, 이미 겸손한 힘을 잃어 버립니다.

"노동자", № 3, 1963

← FIF의 끝에서 - 60 대 초반의 시작은 언론의 월경에 대한 언급은 십대 소녀의 어머니에 대한 조언의 틀에서만 나타납니다. 할머니, 의사 및 교사는 학교에서 월경을 준비해야하며, 어머니는 미리 딸에게 정보를 제공해야 피를 두려워하지 않아야합니다. 그리고 여학생의 모든 환경은 그녀의 행동이 바뀔 것이라는 사실에 대비해야하며, 배우기 시작하고 더 무례하게 될 것입니다. 이것은 어머니가되는 것과 관련된 삶의 정상적인 단계라고 생각됩니다. 파벨 바실리 에프 (Pavel Vasiliev)는 50 대 후반에서 80 년대에 이르면 생리 지식이 가족 영역으로 들어가고이 정보를 저장하고 전송하는 책임은 어머니에게 있다고 가정합니다.

이 상태를 설명하는 또 하나의 이론이 있습니다. 60 대 -80 년대에 월경에 관해 이야기하기가 더 어려워졌습니다. 아마도 가족에 대한 새롭고 보수적 인 견해 때문일 수도 있습니다. 에드워드 코른 (Edward Cohn)은 "공산주의자의 높은 직책 : 전후 당의 규율과 소비에트 정권의 가치"에서 소련에서의 흐루 쇼프 (Khrushchev)시기는 스탈린주의 시대보다 거의 "도덕적"이었다고 결론 지었다. 예를 들어, 스탈린에 의해 어떤 공무원의 정부가 알려졌다면, 단순한 대화와 견책이 뒤 따를 수 있었다. 흐루 쇼프 (Hrushchev)가 그러한 행동에 대한 제재를 가할 때 훨씬 엄격했다. 공산주의의 건축가의 도덕적 특성은 그 어느 때보다도 명확하고 상세하게 구축됩니다.

짧게 자른 손톱으로 깨끗한 손으로 적어도 하루에 두 번, 약간 따뜻한 끓인 물로 외부 생식기를 씻을 필요가 있습니다. 외부 생식기의 건조한 혈액은 피부의 오염과 자극을 유발하여 염증이 질과 내부 생식기계로 전달 될 수 있습니다. 당신은 월경 중에 ​​목욕을해서는 안되며, 강에서 바다에서 수영을하면 안됩니다 (질을 질식해서는 안됩니다). 샤워 할 때 씻어야합니다. 성관계를 가질 수 없습니다. 위생 용 거즈 패드를 사용해야합니다.이 패드는 벨트에 묶여 져야하며 더러워지면 교체해야합니다. 넓은 레오타드를 쓰고 자주 바꿔야합니다.

"가정의 간단한 백과 사전", 1966

→ 언론계 소비에트 시대 생리 중에 여성의 삶을 편하게해주어야하는 위생 제품 - 이슈의 "기술적"측면에는 거의 관심을 기울이지 않습니다. 예를 들어, 거즈로 싸인 면모를 고정 할 필요가있는 특수 벨트가 널리 사용되었습니다. 국가 안의 80 년대 말에 여성 이름 ( "안젤리나", "베로니카")과 탐폰으로 불리는 첫 번째 패드가 등장했지만,이 제품은 부족했으며 소비에트 여성들은 거의 구입하지 않았습니다. 그러나 같은 거즈와 양털로 만든 패드를 만드는 방법에 대한 지침은 매우 인기가있었습니다. 파벨 바실리 에프 (Pavel Vasilyev)는 여성들이 종종 패드 자체를 만들었 기 때문에 그들이 돈을 줄 이유를 이해하지 못했다고 믿는다.

80 년대에는 월경에 관한 기사가 부족하며 90 년대 초반까지는 광고에만 머물러 있습니다. Pavel Vasiliev는 월경의 "실종"은 시간이 지남에 따라 강화 될 전통주의 담론과 관련 될 수 있다고 믿습니다. 월경은 마침내 "여성의 일"이라고 일컬어 지는데, 이는 일지에 자리가 없다. 정보의 일부는 "소녀들을위한"백과 사전으로 옮겨지며, 가스켓 생산에 대한 정보도 보관됩니다. 장래에 가스켓과 탐폰의 홍보는 언론과 TV 광고에 종사했습니다. 최초의 Tampax 광고는 1989 년 Burda 잡지에 실 렸습니다. 그녀는 Tampax를 통해 그 나라의 여성들이 전례없는 편안함과 자유를 얻고 동시에 그것을 사용하는 방법과 그것을 처분하는 방법을 자세히 설명 할 것이라고 약속했습니다.

소련 붕괴 이후 거의 30 년이 지났지 만 월경은 여전히 ​​금기 사항입니다. 패드, 탐폰 및 월경 컵이 광고에 정기적으로 등장하지만, 그 이야기는 여전히 "개인적인"문제로 간주됩니다.이 때문에 많은 여성들이 신체 기능을 완전히 이해하지 못하고 신화는 사회에서 계속 통치되고 있습니다. 월경 중에는 임신을하는 것이 불가능하며 어떤 스포츠에도 관여 할 수 없습니다. 좋은 소식은 변화가 시작되었다는 것입니다 : 예를 들어, 개스킷 광고에서 나타나는 푸른 액체가 아니라 혈액이었습니다. 당혹 스러움을 극복해야합니다.

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