성전에 들어가는 것은 금지되어 있습니다 : 왜 인도에서는 여성들이 항의합니다
알렉산더 실비아
1 월 초 인도의 케 랄라 주에서 거대한 항의 : 수십만 명의 여성들이 약 620km 길이의 벽에 줄 지어 서있었습니다. 그 조치의 이유는 사바리 말라에있는 힌두교 사원을 방문하는 것을 금지했기 때문이다. 사바리 말라는 10-50 세의 여성들이 오랫동안 들어올 수 없었던 곳이다. 9 월 인도 대법원은 불법이라고 선언했으나이 결정은 인구 대부분을 좋아하지 않았다. 우리는 케 랄라에서 무슨 일이 일어나고 있는지, 왜 여성들이 성전에 들어갈 수 있도록 허용하는 결정이 그런 시위를 초래하는지 이해합니다.
Sabarimala의 사원은 여성이 제한 사항에 직면 한 인도에서 유일합니다. 많은 전통적 힌두교 공동체에서 여성은 생리 중에 "부정한"것으로 여겨지므로이 기간 동안 그녀는 특정 성스러운 장소를 방문하는 것이 완전히 금지 될 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 사바리 말라의 금지령은 다른 것보다 훨씬 더 엄격합니다. 그것은 10-50 년의 모든 여성에게 적용됩니다. 즉 이론적으로 생물학적으로 임신 할 수있는 모든 사람에게 적용됩니다. 이것은 단지 월경 때문 만은 아닙니다. 성전의 컬트 신 (神) 인 아이 야파 (Ayyappa)는 독신의 서약을 한 것으로 여겨집니다. 전통적으로 나이든 여성과 남성 만 신전이 신의 맹세를 지키도록 허용되었습니다. 이는 작년 가을까지 계속되었다. 9 월말 인도 대법원은이 금지령을 불법이라고 선언했다. "당신은 종교에 보존 된 가부장적 전통을 허용 할 수 없으며 성실한 신앙과 종교를 실천할 자유를 피하고 공개적으로 이야기 할 수 없다"고 대법원 Deepak Mizra 대변인은 말했다.
그러나 실제로는 모든 것이 그렇게 간단하지 않았습니다. 언론 보도에 따르면 11 월부터 12 월까지 언론인이 12 명이 넘는 여성들이 성전에 가려고했으나 그렇게 할 수는 없었다. 경찰의 도움에도 불구하고, 군중들은 마침내 그들 모두를 막았습니다. 남자들은 여자들을 밀고 돌을 던지기 시작했습니다. 그래서 그들은 떠나야 만했습니다. 가장 큰 사건 중 하나가 10 월에 발생했습니다. 두 명의 여성이 수백 명의 경찰관과 함께 사원 단지로 약 5 킬로미터를 걸어갔습니다. 그럼에도 불구하고 여성들은 끝까지 다가 갈 수 없었습니다. 성전에서 불과 몇 미터 떨어진 곳에 군중의 저항으로 인해 돌아 서게되었습니다. 실패한 시도 직후 인 32 세의 운동가 인 레티 아나 패티 마 (Retiana Fathima)는 페이스 북에 올랐다. 그녀는 사진에서 검은 색으로 (이것은 순례자가 사바리 말라로가는 방법이다), 그녀의 얼굴이 그려지고 Ayiappa를 가리키는 포즈에 앉아있다. 그 직후, 한 여성이 체포되었습니다.이 사진은 "외설적 인"것으로 간주되어 "신자들의 감정을 모욕합니다"- 아마도 레아나의 이미지가 맨 무릎을 보여주기 때문일 수 있습니다.
처음으로 여성들은 법원 결정 3 개월 후인 12 월 24 일에만 성전에 올 수있었습니다. Bindu Ammini (40 세)와 Kanaka Durga (44 세)는 경찰에 도움을 요청했다. 그러나 시위대의 보복을 두려워서 익명을 유지하려는 여성을 동반 한 경찰 중 한 명은 여성이 새벽 이전에 왔다는 사실 때문에 시도했다. 성전이 처음 열렸을 때, 어둠 속에서 그들이지나 가기가 더 쉬웠습니다. 여성 중 한 사람에 따르면, 그들은 아침에 반나절 전에 복합물의 영토에 들어갔고, 두 시간 후, 아침 세시 반에 성전에 들어갔다.
Sabarimala의 금지령은 다른 것보다 훨씬 더 엄격합니다. 그것은 10-50 년 동안 모든 여성에게 적용됩니다. 즉, 이론적으로 생물학적으로 임신 할 수있는 모든 사람에게 적용됩니다
여성들을 방문한 후 성전 자체는 간단히 "정화"를 위해 폐쇄되었고, 케 랄라에서 시위가 시작되었습니다 : 주 주민들은 거리로 나가 교통을 방해하고 정부 청사에서 시위를 벌였습니다. 아주 빨리, 항의는 경찰과 무장 한 충돌로 바뀌었다 - 단지 이틀 만에 수백명의 사람들이 체포되었고 약 60 명의 경찰이 다쳤다. 시위대는 수십 대의 버스와 약 10 대의 경찰차를 공격했습니다. 인도의 집권당 인 Bharatiya Janata Party (BJP)가지지하는 극우주의 국가기구들은 대량 살상과 학교 폐쇄를 요구했다. 대법원의 판결을지지하는 정부가 안보 조치를 강화 했음에도 불구하고, 보이콧이 아니기 때문에 학교와 상점은 정말로 폐쇄되었지만 불안에 대한 두려움 때문에 진정으로 폐쇄되었습니다.
정치와는 별도로 시바리 말라의 상황을 말하기는 어렵습니다. 이 상황에 대한 반응은 주로 BDP 국가의 집권당이 여성들을 성전에 입양시키고 종교 전통을 유지하는 것에 강력히 반대하는 것으로 밝혀졌다. 반대로 케 랄라에서 인도를 통치하는 인도 공산당은 변화를 요구한다. BJP 의장은 법원이 사람들이 구현할 수없는 사람들의 신념에 반하는 결정을하면 안된다고 주장했다. 그리고 최근의 인터뷰에서 Narendra Modi 총리는 남녀 평등이나 정치에 관한 문제가 아니라 종교적인 전통에서 남성은 허용되지 않는 성전이 전국에 있다고 말했다.
그럼에도 불구하고 Sabarimala는 여성의 권리 문제가 얼마나 심각한지를 보여줍니다. 인도에서는 선택적 낙태 수술이 흔합니다. 110 명의 소년 소녀가 태어났습니다. 많은 여성들이 침략, 괴롭힘 및 강간의 희생자입니다. 최근 몇 년 동안 가장 시끄러운 사례 중 하나가 2012 년에 발생했습니다. 한 소녀가 6 명의 남성에 의해 폭행 당하고 강간 당하고 나중에 부상으로 사망했습니다. 동시에 경찰은 희생자를 보호 할 수없는 경우가 많습니다. 예를 들어 작년 우타르 프라데시 주민은 이전의 공격 (산성 공격에 더하여 강간 경험이 있었음에도 불구하고)에 의해 보호 받았다는 사실에도 불구하고 다섯 번째로 산으로 감염되었습니다. 케 랄라의 여성들이 항의 시위를 벌인 것은 놀라운 일이 아닙니다. 1 월 1 일에는 수십만 명의 서로 다른 배경을 가진 여성들이 약 620km 길이의 생체 벽을 형성했습니다.
The Guardian을 이끄는 조사에 따르면, 케 랄라 인구의 거의 4 분의 3이 Sabarimala의 사원에 여성을 들여 보내는 결정을지지하지 않습니다. 여론이 성전의 운명과 여성의 권리를위한 투쟁에 영향을 미치는지 여부는 가까운 장래에 알게 될 것입니다. 1 월 22 일 대법원은 이전 결정을 취소 할 것을 요구하는 몇 가지 신청을 고려할 것입니다.
표지 : 게티 이미지