예외 없음 : 우리 모두가 접근 할 수있는 세상에 대해 무엇을 압니까?

우리 모두는 "포함"또는 "포함"이라는 말을 듣습니다. 출신, 성별, 신체적 데이터, 건강 상태, 오리엔테이션 또는 기타 다른 징후와 관계없이 다양한 사람들이 사회 생활에 참여하고 그 중 누구도 참여하지 못하고 배제되지 않는다는 것을 의미하는 원칙. 포함은 특정 영역에 대한 액세스를 얻지 못하게하는 장벽을 제거합니다 : 교육, 정치적 의사 결정, 문화 및 기타. 우리는 9 월 2 일과 3 일 모스크바에서 개최 될 다가오는 하츠 오브 인 클루 시브 오브 페스티발 (Inclusive Festival of Hearts)에서, 포함 된 아이디어와이 추종자들이이 시간 동안 어떻게 달성했는지를 알아보기로 결정했습니다.

권리 선언

20 세기까지 포괄성에 대한 개념은 원칙적으로 존재하지 않았다. 첫 번째 장애 아동 교육 기관은 18 세기와 19 세기에 등장했지만 (예 : 1791 년 파리에서 청각 장애 아동 학교가 문을 열었으며 영국에서 시각 장애 아동을위한 최초 학교 중 하나가 1799 년에 등장) , 그들은 거의 포괄적이라고 부를 수 없다. 예, 그들은 장애가있는 어린이들에게 마침내 교육을받을 수있는 기회를 제공했지만, 학생들은 여전히 ​​다른 어린이들로부터 격리되었습니다.

20 세기 초반에 나타나기 시작한 최초의 포괄적 인 문화 프로젝트는 교육과 관련이있었습니다. 예를 들어 선덜랜드 (Sunderland)의 박물관 관장 인 찰턴 디스 (Charlton Dis)는 시각 장애가있는 어린이를 대상으로 동물 모델을 접할 수있는 전시회를 주최했습니다. 그리고 그들이 어떤 크기인지. 사회가 이질적이고 친숙한 환경, 주택 및 도시 전체의 구조가 누군가에게 불편할 수 있다는 사실은 나중에 20 세기에만 생각했습니다. 개선 된 생활 여건과 의학으로 인하여 사람들의 기대 수명이 증가했습니다. 전 세계적으로 장애가 발생한 이후 많은 사람들이 이전보다 직면했으며 신약의 도움을 받아 사람들은 이전에 치명적인 것으로 여겨지는 질병과 부상에서 살아 남았습니다. 인구 통계 학적 특성이 변했고 인구는 더 오래되었습니다. 이제 우리는 조만간 환경이 자신에게 맞지 않는다는 사실에 직면 할 수 있다는 것을 이해합니다.하지만이 아이디어는 새로운 것처럼 보입니다.

사회가 이질적이며 친숙한 환경, 주택 및 도시의 구조가 전체적으로 불편할 수 있다는 사실은 20 세기에만 생각했습니다.

포괄적 인 교육은 오늘날 우리가 이해하고 있듯이 지난 세기 후반에야 시작되었습니다. 1971 년 UN은 "정신 지체자 권리 선언"을 채택했으며, 1975 년에는 "장애인 권리 선언"을 채택했습니다. 같은시기에 장애인 권리 운동이 서부에 나타났습니다. 장애가있는 성인은 사회가 다른 사람들과 별개로 보호소에 살도록 의무화하는 것에 분개했습니다. 우리는 장애가있는 아이들이 모두와 함께 공부한다는 이야기를 시작했습니다. 사실, 그 변화는 즉각적이지 않았습니다. 1980 년대에 교육 법의 변화가 나타나기 시작했습니다 (그리고 지금까지는 그런 일이 없었습니다).

러시아에서는 장애 아동의 정규 교육 기관에서 다른 사람들과 공부할 수있는 권리가 2012 년에만 법에 집행되었습니다. 실제로이 프로그램을 실제로 적용하는 방법에 대해 질문이 제기됩니다.

디자인

"모두를위한 디자인"의 개념은 주로 인구 통계 학적 변화로 인해 XX 세기에 나타났습니다. 미국의 로널드 메이스 (Ronald Mace)는 "유니버설 디자인 (universal design)"이라는 용어를 만들었습니다. 이것은 연령, 장애 또는 사회적 지위의 부재 또는 사회적 지위에 관계없이 모든 사람에게 적합한 물체와 환경의 디자인을 설명하는 방법입니다. 1989 년 Mace는 유니버설 디자인 센터 (Universal Design Center)라고 불리는 저렴한 주택 단지 (Housing)를 설립했습니다. 현대적인 포괄적 인 디자인의 근간을 이루는 새로운 접근 방식의 기본 원칙을 개발했습니다.

유니버설 디자인은 단순한 원칙으로 묘사됩니다 - "평균에 대한 금지, 가장자리에 대한 디자인"즉, "평균"을 잊어서 극한 포인트를위한 디자인을 만듭니다. " 간단한 역사적인 예가 그것을 이해하는 데 도움이됩니다. 지난 세기 중반, 미 공군은 1920 년대에 설계된 기내 조종사가 조종사에게 적합하지 않다는 것을 발견 한 것처럼 항공기의 개발을 방해하는 몇 가지 문제를 밝혀 냈습니다. 공군은 평균적인 조종사가 평균적인 미국인처럼 단순하게 커지게되고 조종석조차 불편 해지기로 결정했습니다. 그들은 신체의 길이와 가슴의 양과 같은 4,000 명의 조종사에서 10 개의 지표를 측정하여 새로운 "중간"조종실을 만들 수 있기를 희망했습니다.

유니버설 디자인은 단순한 원칙으로 설명됩니다 - "평균을 금지하고, 가장자리를 디자인하십시오"즉, "평균"을 잊어 버리고 극한 포인트를위한 디자인을 만듭니다 "

실제로, 모든 것이 잘못되었다는 것이 판명되었습니다. 예를 들어, 모든 조종사가 긴 팔을 가지고있는 것은 아니며, 중간 높이의 모든 사람들이 동일한 가슴 볼륨을 갖는 것은 아닙니다. 결과적으로 공군은 근본적으로 다른 접근법을 사용했습니다. "중간"캐빈 대신에 다양한 높이의 사람들을 위해 조정 가능한 좌석을 사용하는 등 다양한 매개 변수를 가진 사람들에게 적합한 디자인을 선택하기로 결정했습니다.

교육 프로그램과 예술의 맥락에서 장애 경험을 전문으로 연구하고있는 Simon Heihou는 "유니버설 디자인은 가장 극한 형태의 장애와 높은 차별을 가진 사람들의 요구를 고려하여 모든 것을 만들어야한다는 생각에 이릅니다. 진입로를 만들려면 베란다 자체를 만들어 휠체어에 즉시 끼울 수 있어야하며, 성공하면 장애가없는 다른 사람들도 휠체어를 쉽게 사용할 수 있습니다. " 이 접근법은 우리에게 익숙한 것들을 재고하는 데 도움이됩니다. 예를 들어, 평소와 달리 자동문은 휠체어로 이동하는 사람과 작은 자녀가있는 부모 및 무거운 가방을 휴대하는 사람들에게 편리 할 것입니다.

교육

교육은 단순히 포괄적 인 원칙이 적용되도록 요구되는 가장 친숙한 영역 일 것입니다. 단순히 기본 인권의 하나이기 때문입니다. 포괄적 인 교육은 모든 학생이 교실에서 공부하고 적극적으로 수업에 참여하며 높은 결과를 얻을 수있는 조건을 학교에서 만들어야 함을 의미합니다. 동시에 특수한 필요성을 가진 학생들을 기존 시스템에 "통합"하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 다른 아동의 요구를 고려하여 기존 시스템이 원칙에 적합한 지 이해해야합니다.

포괄적 인 교육에 관해서는 장애 나 발달상의 특징을 가진 학생을 언급하는 것이 가장 일반적이지만, 학생들이 교육을받지 못하게하는 어려움은 성별, 출신, 경제적 지위, 국적 및 기타 이유와 관련 될 수 있습니다. 또한 장애가있는 학생들은 같은 필요를 가진 단일 그룹이 아닙니다 : 어떤 학생들은 경사로가 필요할 수도 있고 안내 타일이나 수화로 정보를받을 수있는 능력이 필요한 경우도 있습니다.

학생은 나이별로 수업으로 나뉘며 교과서 또한 주어진 연령에 더 적합하게 만듭니다. IQ 나 USE와 같은 표준 테스트는 평균 학생의 능력과 비교하여 학생의 능력을 평가합니다

하버드 대 교수 인 토드 로즈 (Todd Rose)는이 아이디어를 더욱 발전시켰다. 현재의 형태의 학교 시스템은 원칙적으로 50 년대 미국인 평균 시험처럼 "평균적인"학생으로 지어 졌다고 믿는다. 학생들은 나이별로 수업을 나누고, 교과서 또한 주어진 연령에 더 적합하게 만들고, IQ 나 USE와 같은 표준 테스트는 "평균"학생의 학생과 비교하여 학생의 능력을 평가합니다. 결과적으로 학생들은 자신의 능력을 실제로 보여줄 기회가없는 경우가 많으며 재능있는 학생들은 "평균적인"학생을 위해 고안된 작업을 수행하기 때문에 실제로 할 수있는 것보다 적게 할 수 있습니다. 그러한 진정한 개별 시스템을 구축 할 수 있는지 여부는 여전히 열려 있습니다.

문화

"나는 사회에서의 장애에 대한 태도를 바꾸기 위해 장애가있는 사람들을위한 카페와 상점에 대한 접근을 단순화하는 것으로 충분하다고 생각하지 않는다."라고 Simon Heihou는 말합니다. "비교를 위해 우리는 태도를 취할 수 있습니다 경제 상황이 좋을 때, 우리는 도착한 노동력에 만족하고 다른 나라와 문화의 사람들과 살기에 반대하지 않는다. 그러나 일이 더 나 빠지자 마자 이민자에 대한 태도는 부정으로 바뀐다. 버드 나무 쪽. "

물론 포괄 성은 단순히 모든 사람에게 동등한 접근을 제공하는 것으로 끝나지 않습니다. 사회가 진정으로 포괄적이되도록하기 위해서는 다양성을 수용하는 법을 배워야합니다. 여기에는 문화 프로젝트가 유용합니다. 예를 들어, 자폐증 환자가 편한 특별 시네마 홀 또는 박물관 프로젝트 : Moscow Garage는 자폐증이있는 방문객을 위해 박물관을 한 시간 앞당겨 열었습니다. 시각 장애가있는 손님은 촉각 재료를 사용할 수 있으며 청각 장애가있는 손님은 가이드 투어를 수화로 할 수 있습니다.

자본주의

포괄 성의 보편적 인 방법은 존재하지 않습니다. 비록 모든 원칙이 모든 영역에서 사용될 수 있지만 (모든 것이 교육과 문화에만 국한되지는 않습니다.) UN은 포괄적 인 사회에 대한 보고서를 발표했습니다. 사회를보다 개방적으로 만드는 방법과 점점 더 많은 사람들이 정치 생활에 참여할 수 있도록하는 방법입니다. 포함의 원칙을 적용하는 확실한 방법은 거의 없습니다. 예를 들어 The Guardian은 포괄적 인 자본주의에 대한 칼럼을 열었습니다. "힘과 수단을 가진 사람들은 사회를 더 강하게 만들고 권력이없는 사람들에게 포괄적이되어야한다는 생각" 이는 사람들에게 교육에 대한 접근성을 높이고 대중 교통을 현대화하며 도시 생활을보다 편리하게 만들어주는 지역 이니셔티브를 제공함으로써 이루어질 수 있습니다. "

모스크바 차고 (Moscow Garage)는 자폐증이있는 방문객을 위해 박물관을 한 시간 앞당겨 열었습니다. 시각 장애가있는 손님은 촉각 재료를 사용할 수 있으며 청각 장애가있는 손님은 가이드 투어를 수화로 할 수 있습니다.

더 좁고 구체적인 프로젝트 - 예를 들어 포괄적 인 관광의 개념 -은 특별한 교육을 개발했습니다. 그것은 보편적 인 디자인과 모든 사람들이 편안하게 도시를 만들 수 있도록하는 것뿐만 아니라 서비스 산업의 수준과 관광 산업을 다른 사람들에게보다 친근하게 만들기위한 노력을 의미합니다.

포함 원칙은 거의 모든 곳에서 적용 할 수 있습니다. 제한이 없습니다. 보편적 인 규칙은 오직 한 가지 일입니다. 동일한 필요와 절대적으로 동일한 경험을 가진 사람이 없다는 것을 고려하여 자신의 아이디어로만 시작해서는 안되며, 다른 사람들의 의견을 물으면 좋습니다.

사진 : Nikolai Sorokin - stock.adobe.com (1, 2, 3)