여성 주의자들은 점점 더 세상을 더 좋은 곳으로 만드는 방법에 대해 이야기한다.

평등을 위해 싸우다 인터넷 토론에서 가정 폭력의 희생자를 보호하고 성 차별주의와 투쟁하며 성 차별 철학을 물리 치는 남성을 만날 가능성이 점점 더 커지고 있습니다. 우리는 그러한 영웅들과 이야기하고 인터넷과 실제 생활에서 여성의 이익을 방어하기 위해 무엇이 필요한지 알아 냈습니다.

페미니스트 투쟁을지지하는 사람은 여전히 ​​자신을 "페미니스트"라고 부를 수 없다. 여성을 압제하고 차별하는 가부장제에 맞선 투쟁은 여성 자신의 사업입니다. 남자는 전략적 결정을 내릴 권리와 동등한 권리를 갖지 않고 이끌고 관리 할 수있는이 사업에만 지지자 인 "동료 여행자"가 될 수 있습니다. 나는 스스로를 "promeminist"라고 부르는 것을 선호한다.

페미니즘에 대한 나의 관심은 이론적 텍스트 (Simone de Beauvoir에서 Kate Millet까지)를 읽고 주변 현실의 실제 사실을 분석하는 것으로 시작되었습니다. 나는 어머니와 할머니가 자랐고, 대부분의 사회적 네트워크는 여전히 여성입니다. 어머니와 친한 친구로 끝나는 모든 사람들은 가사 노동의 현실, 즉 임금, 감가 상각 및 물체화, 실제 또는 잠재적 인 국내 및 성폭력 등 일상적으로 직면하고 직면합니다.

내가 아는 남자들 중 적어도 절반은 게이이고, 이것은 특징적인 순간이다. 그럼에도 불구하고 남성들에게는 경솔하고 페미니즘적인 친근하고 성 차별주의와 불평등이 대부분 이론적 인 문제이다. 여성의 경우 정치적 지위와 관계없이 강제적으로 존재하는 평범함입니다. 비록 profeminist 남자가 "baborab"이라고 불려지더라도,이 적개심은 여권 신장 론자가받는 치열한 증오와 비교 될 수 없다.

나는 물론 선전을 할 수있는 한 많은 노력을 기울입니다. 페미니스트 혁명이 먼 지평선이지만, 할 수있는 가장 중요한 일은 지지자를 모집하고 같은 사람들에게 반사하도록 설득하는 것입니다. 새로운 유형의 남성 성을 기르려면 노력할 필요가 있습니다. 잔인하지는 않지만 동정심이없고 지배하기를 거부합니다.

좌파 진보 주의적 지식인의 좁은 영역을 넘어 서면, 러시아의 페미니스트 사상은 여전히 ​​인기가 없다는 것이 드러납니다. 우리는 심지어 많은 시민들의 가정 폭력을 적대적으로 다루는 법을 가지고 있습니다. 제 생각에는 조만간 돌파구가있을 것입니다.하지만 사회의 일반적인 민주화가 필요합니다.

한때, 개인적으로 나에게 친구를 포함한 많은 여성들이 성적 폭력을 포함하여 폭력을 당하고 있음을 깨닫기에 나는 두려웠습니다. 나는 사물의 순서대로 사는 세상에 살고 싶지 않다.

나는 페미니즘에 특별한 것을하지 않고이 주제에 대해 표면적으로 관심이 있습니다. 내가 가진 모든 것은 신념 체계와 위치이며, 나는 그것을 고수하고 때로는 목소리를냅니다. 우리가 이것을 어떤 종류의 활동으로 상상한다면, 그러한 슬라 카즘은 정상적인 것으로 판명됩니다. 우리는 최근에 "바른 견해"에 대해 칭찬하는 데 너무 많은 시간을 보냈습니다.

나는 서로의 사람들의 사랑과 존경과 협력, 그리고 성을 포함한 가장 넓은 의미에서의 평등에 대한 아이디어를 고수합니다. 동시에 일부 그룹은 불평등으로 고통 받고 있다고 생각합니다. 사람들이 서로의 권리가 다르다고 인정하지만 동등한 권리를 가지고있는 세상에 살기를 원한다면, 처음에는이 집단들을 지원하는 것이 유용 할 것입니다. (이 집단 중 하나는 세계 인구의 절반이고 다른 하나는 LGBT입니다 - 최대 10 % 일부 견적에 따르면, 그것은 "모두에게 문자 그대로 적용됩니다").

LGBT 커뮤니티에 대한 지원 프로젝트에 참여할 변호사로서의 기회를 얻었을 때 기꺼이이 프로젝트에 뛰어 들었고 기회가 다시 주어지기를 바랍니다. 더하여, 나는 자랑 할 것이 아무것도 없다 - 나는 성 차별주의 또는 동성애 혐오증으로 완전히 자르면 나에게 중요한 의견을 가진 사람들과 오만하게 논쟁한다. 나는 스스로 설교하는 것을 시도한다. (나는 덜 설교하려고한다. ). 나는 동성애 혐오스런 법이 통과되었을 때 주 두마 (Duma)에있는 피켓에 갔다.

이제 나는 폐쇄를 직면하는 성폭력 피해자에게 심리적 도움을 제공하는 한 단체를 돕고 싶습니다. 더 많은 것을 할 수있는 기회를 그냥 사용할 수 있습니까? 센터 "시스터즈"가 있습니다, 도와주세요, 그렇지 않으면 당신의 기부금없이 닫을 것이고 이것은 매우 나쁠 것입니다.

나는 러시아에서 평등성에 대한 생각이별로 좋지 않다고 생각하지만 좀 더 일반적인 반작용의 일부로 본다. 일반적으로 우리는 매우 취약한 집단 (그리고 누가 유익한가?)에 살지 않는다. 그리고 이것에 대해 무언가를하려고하는 사람들은 전통적으로 싫어한다. 당국이 어떤 문제를 단순화하고 우화시키는 명백한 정책, 고풍과 새로운 중세는 언젠가 미디어 자원의 사용으로 승진했다.

무엇을 해야할까요? 무력으로 승리하거나, 여론을 굽히지 않으려 고 노력하십시오. 그들은 명백한 부등의 힘으로 인해이 분야를 짓밟을 것입니다. 똑똑하고, 앞으로 나아 가지 않고 여론이 무엇이든간에 인내심과 존경심을 갖기 위해. 일반적으로 브랜드 인지도가 낮고 누군가에 대한 도덕적 상승에 대한 의견을 사용합니다.

친구는 페미니즘이 나의 피 속에 있다고 말하며 이것이 진실과 거리가 멀다고 생각합니다. 나는 종종 나 자신이 다른 사람들과 어딘지 미묘하게 다른 것이라고 생각하는 것을 발견했다. 나는 오토바이 타기이며, 오토바이 소녀 친구들이 많은 사람들이 취미 생활을 인정하지 않고 소녀에게 받아 들일 수 없다고 생각할 때, 나는 그것을 듣고 놀랐다. 어떤 시점에서 그러한 이야기들의 세트는 중요한 크기를 초과했으며, 그 후에 나는 "페미니즘"이라는 단어를 인식했다.

많은 여성들이이 문제를 깨닫지 못해 좌절하고 있습니다. 그들의 존재에 의해 가부장적 전통과 무관 함을 매일 증명하는 영리하고, 성공 적이고도 완전히 독립적 인 여성조차도 여전히 가부장제의 틀에서 살고 있습니다. 내 견해가 내 개인적인 삶에 영향을 미친다. 나는이 아름다운 세상에서 남자의 등 뒤에 숨어있는 여자애들과 대화하는 것이 어렵다. 따라서 친구 선택은 매우 제한적입니다.

러시아에서는 페미니스트 사상이 부각 되기는했지만 지금은 꽤 자연 스럽다. 페미니즘 (여성이 스스로를 위해 생계를 유지할 수있는 기회)에 대한 경제적 선결 조건은 비교적 최근에 나타나고 전통적으로 시간이 흐르지 않았다. 우리는 사람들에게 마음 속의 패턴에 대해 이야기 할 필요가 있습니다.이 패턴은 기회를 닫고 변화를 기다립니다.

페미니즘에 대한 나의 관심은 교육 추구 때문입니다. 사업과 정부의 세계는 예외적으로 부유 한 건강한 백인 남성이 지구에 거주하는 것처럼 조직되어 있습니다. 물론 그들은 인구의 1 %에도 미치지 못합니다. 따라서 조화로운 사회적 질서에 대한 대안적인 견해는 다른 사람들의 견해, 선호도 및 능력을 고려할 때 나에게 재미있는 것처럼 보였다.

또 다른 가장 단순한 생각 : 21 세기에 우리는 다른 유형의 번식과 함께 살고 있으며, 세계적인 출산율은 감소하고 있습니다 - 불임은 이제 여성의 전문성 개발을 저해해서는 안됩니다. 남녀 모두에게 동등한 직업적 기회를 충분히 투자하지 않는 사회는 차별화됩니다. 경쟁력이 떨어집니다. 이런 이유로 애국자 애국자도 페미니스트 여야합니다. 그런 단순한 것들을 깨닫고 나는 국제 관계에서 페미니즘 이론에 관심을 갖게되었고, 나는 페미니즘에 관한 강의와 공개 토론으로 갔다.

나는 외모, 심지어 옷, 동료, 계약자, 공석 후보자에 대한 추측을 허용하지 않기 위해 성 차별적 진술을 원칙적으로 피하려고합니다. 나는 정기적으로 전문가들의 자질을 검토 할 때 사람의 외모를 나타낼 필요가 있는지, 특히 전문적인 결정을 내릴 때 성 및 외모 요인을 고려해야하는지에 대해 여러 동료와 논쟁해야합니다. 그것은 큰 성공을 거두었습니다. 거대한 조직의 머리가 "금발의 여자"에 대한 대변인을 찾도록 도움을 청하면 머리 색깔이 고려 될 것이기 때문입니다. 모든 사람들은 존경심으로 저의 견해를 다루고 있습니다. 왜냐하면 나는 논쟁의 여지가있는 토론에서 그것들을 아주 편안하게 방어 할 수 있기 때문입니다. 그러나 이것이 불행히도 가까운 친한 친구들의 서클을 넘어서 확장한다는 것을 의미하지는 않습니다. 러시아 사회는 많은 다른 사회 들보 다 여권 론적 견해에 대한 준비가 덜하지만, 사태는 변화하고있다. 더 나쁜 것은 국가의 현저한 모더니스트 교육적 지위가 없다는 것인데, 이는 현재 상황과 맞지 않을 것이다.

성 차별주의, 권리 침해 - 내가 결코 좋아하지 않은 것들이다. 이런 의미에서 서구 인터넷은 저에게 큰 영향을 미쳤습니다. 전체 CIS에서 상황은 거의 동일하며 이는 서방에서 일어나는 것과는 매우 다릅니다. 우크라이나에서는 성 차별주의 문제가 우선 순위가 아닙니다. 나는 러시아에서도 그렇게 생각한다. 나이든 세대는 관심이 없지만 젊은 사람들, 특히 지적 사람들에게는 긍정적 인 경향이 있습니다.

나는이 운동가의 운동가가 아니다. 오프라인에서 나는 무언가가 잘못되어 상황에 개입해야 할 필요가 거의 없다는 사실을 거의 접하지 못한다. 그러나 온라인은 또 다른 문제입니다. 여기서 나는 건전한 아이디어를 홍보하고 이러한 지원이 필요한 사람들을 강력하게 지원하려고 노력합니다. 나는 부양 관계에 있던 친구들을 만났습니다. 어느 정도까지 나는 그들로부터 벗어나도록 도와주었습니다 - 성공했다고 생각할 수도 있습니다.

우선 페미니즘의 본질이 투명하게 대중에게 설명 될 필요가 있다고 생각합니다. 중요한 것은 페미니스트들이 남성을 싫어하는 것이 아니라 요리와 보르시, 폭력, 급여 수준, 길거리에서의 유혹, 등등에 관한 정체 된 견해가 모든 것을 박멸해야한다는 것입니다.

이 문제에 대한 나의 전문적인 활동으로 인해, 기술 분야의 여성들의 주제는 나에게 가깝습니다. 불행하게도 많은 사람들은 여전히 ​​정보 기술이 남성 직업이라고 믿습니다. 예를 들어, Github 개발자에 대한 의견에서 소녀에 대한 mansplaining에 종사하는 경우를 귀찮아합니다. 더 심한 것은 심령이 트위터의 반응에서 소녀에게 와서 예를 들어 강간으로 위협 할 때입니다. 동시에 IT 개선이 분명히 일어나고 있습니다. 최근에 나는 작년에 있었던 주요 회의에서 통계에 따르면 여성의 15 % 미만이었고 올해는 30 %가 넘는 것으로 나타났습니다.

모든 여성이 평등을 준비하는 것은 아닙니다. CIS에서 이것은 교육 부족과 보수적 인 사회 질서입니다. 이것을 포함하여 싸울 필요가 있습니다. 포스트 소비에트 국가 밖에서 일어난 일에 대해 적어도 영어로 읽으십시오. 나는이 문제에 대해 운이 좋았다. 내 여자 친구는 Tumblr 서비스를 오랫동안 이용하고있다.

나를 위해, 페미니즘은 10 억 명의 사람들을 굶주림으로부터 구해 낸 과학자 Norman Borlow의 책 전기로 시작되었습니다. 이 책 덕분에 나는 세상의 그림을 처음으로 그리고 가장 어렵게 폐기했다. 나는 환경에 대한 나의 생각을 의심하고, "새로운 시각"으로 주위를 둘러 보았고, 동성애 공포증, 성 차별주의 및 인종주의에 주목했다. 상황의 아이러니 : 밀과 배고픔에 관한 책은 페미니즘에 이르게했다.

나는 주관적 - 정서적 (이것은 불공정 함)과 객관적 (우리는 세상을 더 좋게 만들고 일을 기뻐할 수있는 많은 전문가를 잃고, 대신에 보르 쉬를 요리하고 종이 조각을 이동하는) 성 불평등과 관련된 두 가지 문제를 봅니다.

러시아에서 제도적 성 차별주의는 매우 현저하지는 않지만 동시에 가정은 무제한이라고 의혹이 있습니다. "그렇습니다. 전문 회의에서의 신체 예술은 괜찮습니다. 시체를 볼 수 있습니다." 이것은 전문적인 맥락에서 비롯된 것이 아니라 일반적인 분위기에서 비롯된 것 같습니다. 동시에, 나는 동등한 초기 조건 하에서 성적 (즉 성적, 성별이 아닌) 불균형 - 조건부 이삿관이있을 전문직이있을 수 있음을 인정한다. 문제는 불평등 한 초기 상황에서 직업에 뛰어 드는 문턱은 다르다 : "소년은 똑똑하다. 그녀는 육체적 인 학교에 갈 것이고, 소녀는 아름답다, 그녀가 모델에 갈 것이라는 의미이다."

2 년 전 저는 LiveJournal에서 성 불평등에 관한 글을 썼는데, 이는 예기치 않게 정상에 올랐고 천 가지가 넘는 의견을 수집했습니다. 많은 사람들이 동의하지 않더라도 누군가에게 설득 될 수 있고, 누군가 조용히 동의하고 토론에 참여하지 않을 것입니다.

연구소 첫 해에, 내가 무정부주의에 이르렀을 때, 페미니즘은 나의 무정부주의 자의 자의식의 일부가되었다. 이제는 출판사의 총책임자 인 나 자신을 무정부주의자로 생각하기가 어렵습니다. 그러나 나는 페미니스트라고 불릴 수있다. 페미니스트들 중 일부는 운동에 참여하는 남성의 존재에 반대하기 때문이다.

사실, 저의 견해는 출판사의 우리가 페미니즘에 관한 책을 출판 정책의 일부로 만들기로 결정했다는 사실에서 드러납니다. 우리는 Naomi Wulf ( "미신의 신화"와 "여성 성욕의 새로운 이야기"), Caitlin Moran ( "여성이 되려면 : 악명 높은 페미니스트의 계시")를 출간했습니다. 우리가 대중 과학에 종사하기 시작했을 때, 우리는 다른 많은 분야와 마찬가지로 남성이 과학에서 지배적이기는하지만 흥미로운 여성 과학자들의 책을 더 많이 만들려고 노력할 것이라고 결정했습니다. 또한 우리는 출판사에서 직원들에게 모든 것이 공평하다는 것을 보장하기 위해 노력하고 있습니다. 우리는 출산 휴가에가는 사람들을 해고하려하지 않았습니다.

페미니스트들에 대한 나의 경험은 극히 적지 만 급진적 페미니스트들의 공격에 직면 해있다. 책 페스티발 동안 CHA에서 책 "The Beauty of Beauty"를 논할 때, 어떤 소녀는 남자가 페미니스트가 될 수 없다고 말했고 나 자신을 그렇게 부르는 것이 낫다. 라이브 저널과 페이스 북에 대한 내 게시물 중 포르노 그라피에 관한 게시물 중 일부는 또한 페미니즘 포르노에 대해 썼지 만 (그러한 현상이 있음에도) 침략을 유발했습니다. 거기서, 급진적 인 페미니스트들은 어떤 포르노 그라피가 여성의 몸과 객관화의 착취라는 것을 확신했다. 그들의 공격이 나를 해치지 않는다. 나는 계속해서 그들의 견해를 고수한다. 다른 사람들은 서로 다른 의견을 가지고 있습니다. 이는 정상입니다. 나는 다른 페미니스트들과 친구입니다.

나는 자신을 페미니스트라고 부를 수 있습니다. 나는 할 수없는 사람들이 현대 사회에서 미소 만 짓는다 고 생각합니다. 그들은 자신감이없고 자신의 특권을 잃을 까봐 두려워하지 않는 것 같습니다. 페미니스트가 아니라는 것은 인종 차별 주의자 또는 농노의 지지자 인 것입니다.

나는 남녀 평등의 후원자가되었는데, 여성이 전체적으로 성적 및 국내의 하인으로 취급되는 러시아에서 견고한 삶의 경험을했습니다. 우리가 국가 재산으로 취급되기를 원하지 않는다면, "인구"로서, 우리는이 힘의 모델을 남녀 간의 관계로 옮겨서는 안됩니다.

충격을주는 불평등 경험은 러시아 사회의 하위 계층에 존재한다. 그리고 나서 조부모에 관한 푸틴의 일화에 이르기까지 더 높은 수준으로 옮겨 간다. 교도소 하위 문화는 전체 사회에 퍼졌습니다. 모든 사람들은 상사가 "성교 할 수있는 사람들"이라는 것을 알고 있습니다. 따라서 여성이 성관계를 가질 때, 그것은 항상 굴욕과 관련이 있으며, 그녀의 역할은 절망적입니다. 최근 우리의 진보적 인 대학에서는 성 차별적 인 공립학교 인 "Hens Hens"를 만났습니다. 나는이 농담을 발견 한 몇 명의 학생들을 보았습니다.

우리는 그러한 것들을 세계로 끌어와 사람들에게 왜 이것이 나쁘고 창피 스러운지 설명 할 필요가 있습니다. 해방에 대한 일반적인 이론, 자유 주의자 또는 마르크스 주의자, 남녀 평등에 관한 이론이 있으며 고대 러시아가있다. 나는 그들을 서로 소개하려고 노력한다. 우리 사회의 순환계에서 우리는 아마도 이미 뭔가를 성취했습니다. 적어도 많은 사람들은 그 문제가 아무렇지도 않다는 것을 이해합니다.

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