작별 인사, 슬픔 : 죽음에 대한 "잘못된"반응이없는 이유는 무엇입니까?

죽음보다 더 보편적 인 주제를 찾기가 어렵습니다. 우리 각자는 우리 자신을 만날뿐만 아니라 친구, 친척, 동업자, 지인들과 같은 가까운 사람들을 잃지 않고 살아남 아야합니다. 그러나 사망에 대한 다른 사람의 반응과 같이 검열하는 사람은 거의 없다. 다른 사람에게는 중복되는 것처럼 보일 수 있지만 더 자주는 충분하지 않다. 우리는 왜이 상황에서 "올바른"감정을 가질 수 없는지 이해합니다.

죽음에 직면했을 때 사람들의 감정을 묘사하는 가장 유명한 이론은 미국의 심리학자 인 엘리자베스 b 블러 로스 (Elizabeth Kübler-Ross)가 묘사 한 5 단계의 슬픔입니다. 당신은 아마 그녀에 대해 들었을 것입니다. 그들은 Simpsons에서 Robotsyp에 이르기까지 팝 컬쳐에서 정기적으로 그녀를 때렸습니다. Kubler-Ross의 많은 작업은 죽어가는 환자와 사람들이 죽음을 기다리고 있다는 느낌에 전념했습니다. Kubler-Ross는 환자들이 종종 죽어 가고 있음을 깨닫고 주변 사람들이 끔찍하고 피할 수없는 것을 인식하면 쉽게 대처할 수 있다고 믿었습니다. 죽음 이전에 사람은 거부, 분노, 교섭, 우울증 및 수용의 다섯 단계를 거칩니다.

나중에, Kübler-Ross는 죽어가는 사람들의 친척도 같은 과정을 겪는다는 결론에 이르렀습니다. 그리고 60 년대 후반에 발표 된 "죽음과 죽음"에 관한 책 2005 년에 "슬픔과 슬픔"이라는 책을 출간했습니다. 이 무렵 5 단계의 아이디어가 마침내 대중 의식에 통합되었습니다. 이것은 간단하고 이해할 수있는 이론입니다. 우리가 처음으로 듣는 사람이 죽어가는 것을 듣고 교섭하는 것이 어떻게 효과가 있는지에 관한 폭 넓은 토론이며, 사람이 너무 일찍 우리를 떠나게한다는 사실에 분개 할 때 우리는 모두 상상하고 부정 할 수 있습니다. 우울증, 그리고 마지막으로 입양, 살 도움이 될 것입니다.

Kübler-Ross의 단계는 값 비싼 사람을 잃는 것을 더 보편적 인 경험으로 만듭니다. 그러나 그 안에는 걸림돌이 있습니다. 이 이론의 비판자들은 사랑하는 사람이 죽은 후에 우리가 경험하는 것이 우리가 한 지점에서 다른 지점으로가는 명확한 계획이나지도와 같다고 주장합니다. 그리고 Kubler-Ross는 슬픔에 직면했을 때 경험할 수있는 감정의 범위가 넓다고 설명하지만, 반드시 다른 사람을 따라갈 것이라는 보장이 없으며, 여러 번 만나지 않거나 그 중 하나에 집착하지 않을 것입니다.

인도네시아 타나 토라 자 (Tana-Toraja) 지역에서는 시체가 집안의 특수한 방에 배정되고 나머지 가족들은 마치 살아있는 것처럼 마치 상징적으로 먹이를 마신다.

그럼에도 불구하고 죽음을 견디는 "올바른"방법이 있다는 생각은 여전히 ​​인기가 있습니다. 우리는 조만간 우리와 더 이상 친애하는 사람이 없다는 사실을 받아 들여야 만합니다. 그리고 단계의 이론은이 길을 더 분명하고 직접적으로 만듭니다. 많은 사람들에게 그러한 상황에서 허용되는 감정의 범위는 한 슬픔에 이릅니다. 인생에서 사람을 더 많이 사랑할수록 죽음 이후의 다른 감정을위한 공간이 줄어들고 고뇌의 깊이는 우리의 애정에 비례해야합니다.

실제로 모든 것이 더 복잡합니다. 죽음은 다른 중요한 사건처럼 우리에게 다양한 감정을 유발할 수 있습니다. 우리가 장례식을 생각할 때 우리의 눈앞에서 발생하는 이미지 - 검은 옷을 입은 손님, 슬픈 음악, 원할 경우 교회 의식 -은 보편적 인 것처럼 보이지만 사실 유럽의 문화적 태도와 관련이 있습니다. 하와이 뮤지션 인 이스라엘 카마 카비 보 (Messa Camacavivo)의 장례식을 상기 시키며 사후에 공개 된 클립 "무지개를 넘어 어딘가에"에서 볼 수 있습니다. 그 중 대부분은 전통적인 길고 어려운 이별처럼 보입니다. 그의 재가 태평양 위에 흩어져있을 때 Camacavivoola의 팬들이 기뻤습니다. 아프리카와 유럽의 전통이 섞여있는 미국의 뉴 올리언즈에서는 오케스트라가 사망자와 동행했으며 공동 오케스트라와 함께 길을 따라 공동 묘지에 동행했으며 즐거운 음악을 연주했으며 애도 행렬이 퍼레이드.

일부 국가에서는 전례가없는 것처럼 보이는 전통이 있습니다. 예를 들어 타나 토라 자 인도네시아 지역에서는 친척들이 필요한 장례 의식을위한 충분한 돈을 모으는 경우에만 사망자로 간주됩니다. 몇 달에서 심지어 몇 년이 걸릴 수 있습니다.이 시간에는 몸에 특별한 방이 주어지며 가족의 나머지 부분은 마치 살아있는 것처럼 의사 소통을합니다. 마다가스카르에는 famadihan의 전통이 있습니다. "뼈를 뒤집어 라": 친척들은 사망 한 사랑하는 사람들의 시체를 파고 새 실크 슈라우드에서 싸서 의사 소통하고 춤을 추고 다시 무덤에 넣습니다.

물론 이것은 모든 의식이 지켜 져야 함을 의미하지는 않습니다 (예 : famadhihan은 마다가스카르의 전염병 확산과 관련이 있습니다. 다른 나라에서는 오랫동안 독점적으로 중세 질병이었습니다). 그러나 그들은 죽음에 대한 태도가 얼마나 다른지, 어떻게 느낄 수 있는지 보여줍니다 그 후에 인간 존재. 그러나 우리가 죽음이 생활주기의 일부로 간주되고 더 침착하게 다루어지는 국가를 고려하지 않더라도 우리가 느끼는 감정은 단순한 슬픔보다 더 복잡합니다.

"사랑하는 사람과 사랑하는 사람의 죽음과 관련하여 사람들은 슬픔과 슬픔뿐만 아니라 모든 감정을 경험해야 할 것입니다"라고 임상 및 Jungian 심리학자 Maria Dolgopolova는 말합니다. "그리고 이러한 감정의 혼합에서 문학과 문화에 대한 밝은 슬픔을 느낄 수 있습니다 사람은 "얻을"(이것은 바람직하지 않은 옵션입니다.) 그리고 이것은 모두 죽은자를위한 사랑이나 싫어함의 정도가 아니라 자신의 감정을 다루는 자신의 심리적 안녕과 습관과 연결됩니다. " 영국 국립 보건 서비스 (National Health Service of England)는 손실에 대처하는 방법에 대해, 사망에 관한 이야기를 듣고 다양한 감정을 느낄 수 있다고 말합니다. 또한 모든 것을 소모하는 우울뿐만 아니라 피로와 분노 (사망 한 사람, 그가 죽은 자에게 말할 시간이 없거나 죽음을 막을 수 없었기 때문에 죄책감은 하나님과 고등 권력에게까지도 이뤄졌다.

사랑하는 사람이 죽은 직후 인기있는 신념과는 달리 우리는 종종 슬픔과 고통이 아니라 충격과 우울함을 경험합니다. 케이트 (Kate) 디자이너와 함께 "나는 아주 친한 친구가 10 년 전에 우연히 사고로 예기치 않게 죽었다. 사고가났다."라고 말하면서, 내가 전화를해서 이것을 말했다고 말하면 나는 농담이라고 생각했다. 그런 다음 나는 히스테리 컬하게되었다. 그리고 그것이 사실이라고 믿지 않았기 때문에 나는 모든 시체 공시 소를 소환했다. 그가 시체 보관소에있는 시체 공시 소를 발견했다, 그리고 나는 이미 믿었다. " Katy에 따르면, 친구의 죽음 이후 처음 며칠 동안, 그녀는 상처를 입었고, 그녀를 에워 싼 사람들, 심지어 택시 운전사와도 일어난 일에 관해 논의했습니다. "그때 나는 내 영혼과 내면이 마치 내게서 빼앗긴 것처럼 무감각하기 시작했다. 그것은 눈물이 이미 울부 짖고 더 이상 울지 않을 때와 같이 매우 비어있는 조용한 느낌이다."충격의 상태. 모든 감정이 사라지고 바로 그 상태가된다. 나는 이것이 고통을 둔하게하는 방어적인 반응이라고 생각한다. " Katy에 따르면, 충격이 지나간 몇 개월 만에 가장 큰 고통이 왔습니다. 마침내, 그녀는 8 년 후에 만 ​​자신에게 왔습니다.

많은 사람들은 애도 기간 동안 행복하거나 즐겁게 대해 죄책감을 느낍니다. 그러나 손실을 경험하려면 기쁨이 필요합니다. 사망자에 대한 감사를 느끼는 데 도움이됩니다.

그러나 모든 것을 소비하는 우울함과 같이 무감각 한 행동이 스트레스가 많은 사건 (특히 사망이 갑작스러운 경우)에 대한 자연스러운 반응 인 것처럼 보이면 다른 감정이 덜 자주 발생합니다. Maria Dolgopolova에 따르면, 가장 어려운 일은 건설적으로 생존하고 분노를 실현하는 것입니다. - 자신이 생각할 때 (사람이 사망에 대해 충분히 신경 쓰지 않는다고 생각하거나, 비극을 예방하기에 충분하지 않거나, 그가 생각한 것을 말하지 않았 음). . 주부 폴리나 (Polina) 주부도 비슷한 감정을 겪었습니다. 그녀의 아버지는 열 다섯 살 생일을 맞기 1 주일 전에 돌아가 셨고, 그 전에는 거의 반년 동안 병이 앓아 거의 침대에서 빠져 나오지 않았습니다. "이번에는 다음 방에있을지라도 간신히 이야기하거나 서로 보았지만 무슨 일이 일어나고 있는지 거의 알지 못했습니다."그의 죽음으로 인해 저를위한 여러 가지 감정이 생겼습니다. 슬픔에 빠지기도했습니다. (불편한 상황과 불안한 배경 기다림이 마침내 해결 되었기 때문에) 부끄러운 감정이 더 해졌고 고인에 대한 분개심이 생겼다. 나는 자신과 어머니에게 매우 유감스럽게 생각했다. 아버지는 무책임하게 행동하여 그런 상황에 처하게하고 내 미래를 위협했다 " .

폴리나는 이러한 복잡한 감정의 상실을 극복 한 채 살아남은 것이 도움이되지 않는다고 말합니다. "몇 주 동안 앉아서 울지는 않을 것이지만, 즉시"살기 "시작합니다. 자연스럽게 이것은 좋은 결과로 이어지지 않았고 애도의 과정을 다시 시작해야했습니다. 심리 치료사의 도움으로 살아남을 수 있습니다. " Maria Dolgopolova에 따르면, 슬픔이 조화롭게 흐르면 결국 죄의 느낌을 진정 시키거나 사망자를 용서 한 사람을 용서합니다. "두 번째 것은 명백한 자기 과실이나 자기 파괴로 인해 사람이 죽었을 때 특히 중요합니다.이 경우 그의 가족은 슬픈 과정을 완료하기 위해 자신에 대한 분노를 인식해야합니다."

이야기 할 습관이 아닌 또 다른 느낌은 사랑하는 사람이 오랜 병으로 죽으면 경험할 수있는 구호입니다. 감히 사랑에 대한 생각과 모순 된 것처럼 보입니다. 감히 그 사람에 대해 이야기하려고하는 사람들은 다른 사람이 죽는 것을 원하지 않으며 그것을 기대하지 않았다고 부끄러워합니다. 전문가들은이 상황에서 우리는 복잡한 감정을 경험한다고 믿습니다. 안도감은 사람이 상실을 경험하지 않는다는 의미는 아니지만 모호한 감정이 복잡해집니다. 중한 가족은 일정하고 종종 긴 보살핌을 필요로합니다. 종종 그를 돕기 위해 자신의 목표, 계획 및 자유 시간을 포기하고, 사망 한 후에도 같은 구호를 경험하고 다시 그에게 돌아갈 수 있습니다. 긴장된 상태에서 보낸 일, 달 및 수년 (치명적이기 때문에 그 사람이 아플까?) 다른 길고 힘든 일과 마찬가지로 피곤함을 느낀다는 것은 사람이 안도감을 느끼는 것도 놀라운 일이 아닙니다. 논리적 인 결말에 관해서. 사랑하는 사람의 고난이 끝난 것을 기쁘게 생각할 수도 있습니다.이 모든 것이 고인이 잊혀진 것이거나 자신의 기억이 배반당한 것을 의미하지는 않습니다.

마지막으로, 죽음에 대해 이야기 할 때 부적절한 또 다른 감정은 기쁨입니다. 사망자가 마음에 들지 않으면 경험할 수있는 것처럼 보입니다. 사실, 모든 것이 더 복잡합니다. Maria Dolgopolova는 한 사람이 자신이 느끼고 싶은 것뿐만 아니라 느끼는 것을 강조합니다. "예를 들어 사랑하는 사람이 크게 사랑 받았음에도 불구하고 그의 친척들 사이에서 사망 한 후 인생에서 고통이나 불편 함을 느끼게되면 통증과 불편을 해소하는 데 약간의 기쁨이 생깁니다." .

많은 사람들은 애도의 기간에 행복하거나 즐거워하는 것에 대해 유죄를 인정하지만 마리아 돌고 폴바 (Maria Dolgopolova)는 손실을 경험하는 데 기쁨이 필요하다고 말합니다. 사망자에 대한 감사를 느끼는 데 도움이됩니다. "우리 가족의 죽음에 대한 태도는 항상"남은 사람이 얼마나 나쁜가 "라는 범주가 아니라"우리가 한 사람에 대해 얼마나 기억하는지 ", 소셜 네트워크 제작자 인 알릭 (Alik)은 말합니다."모든 친척들은 장례식에 가고 있습니다. 모든 삼촌과 숙모는 어린 시절을 기억하기 시작합니다. 나무를 함께 타고, 죽은 비둘기 (가족의 전설입니다)를 순찰하거나 스노우 드리프트를 통해 집에 가려고했는데, 우리 세대의 이전 세대가 함께 자랐습니다. 할아버지와 할머니의 집에서 ". Alik은 사람과 관련된 재물을 기억하면 손실에 대처하는 것이 더 쉽다고 말합니다. "또한 삶과 죽음에 대한 분명한 태도를 보여주었습니다. 슬픔이 아니라 밝기와 웃음을 뒤로하는 것이 중요합니다. 대단하다. "

사람들 사이의 모든 관계가 하나의 "편리한"계획 (많은 시도가 있음에도 불구하고)에 적합 할 수 있다고 상상하기는 어렵습니다. 그러나 죽은 친척 (죽은 후에 끝나지 않습니다)과의 관계는 정기적으로 발생합니다. 죽음의 주제는 여전히 금기시되고, 토론하는 것이 두렵습니다. 즉, 실제 이야기 대신에 사회적으로 받아 들일 수있는 진부한 이야기를 듣게됩니다. 진실은 슬픔을 경험할 수있는 유일한 "관련성있는"방법이 존재하지 않는다는 것입니다 - 인생의 어려움과 어려운 사건에 대처할 수있는 유일한 "적절한"방법이없는 것과 마찬가지입니다. 우리 모두는 통증과 상실감을 경험할 수있는 권리가 있습니다. 더 쉽고 편안합니다. 표준 레시피가 없다는 것을 기억하는 것이 유용 할 때가 있습니다.

사진 : 할로윈 의상, 엘리엇의 멋진 드레스, 호러 샵