"마녀 사냥": 섹스 스캔들에 대해 남성이 생각하는 것

"미국의 공격은 우리의 공격으로 미국의 기운을 꺾습니다. 우리가 변명을해야만하는 것처럼 아마도 이것은 우리가해야하는 방법입니다. 그러나 우리는 계속해서 이야기 할 것입니다. "- 주말에 배우 배우 상인 윌리엄 메이시 (William Macy)의 뒤에서 공공 장소에서 최근 몇 달 동안 벌어졌던 괴롭힘에 대한 남성의 참여에 대한 중간 결과를 요약했습니다. 우리는 러시아 사람들이 러시아에서 캠페인에 대해 생각하는 것을 알아보기로 결정했습니다. #MeToo 및 Time 's Up과 괴롭힘에 대한 투쟁이 불쾌한 정화로 이어질 수있는 위험을 평가하는 방법 - 또는 일부는 "마녀 사냥"입니다.

지금 성 정책에서 일어나고있는 쿠데타의 가장 중요한 결과 중 하나는 그 사람에 관한 제 의견은 누구에게도 관심을 주어서는 안된다는 것입니다. 다소 백인의 백인 또는 백인 남성에 대한 이러한 느낌은 다소 독특하지만 유용합니다. 실행중인 프로세스는 자체 제한을 찾습니다. 주제에 대한 에세이는 "오 / 노골적인 / 섹스 / 법정 사랑에 어떤 일이 일어날 것인가"는 도움이되지 않으며 방해하지 않을 것입니다 (스포일러 : 아무 일도 일어나지 않을 것입니다).

얼핏보기에 영향력있는 사람들의 계시가 현재의 파에서 어리석은 자의 경계는 아지즈 안사리 (Aziz Ansari)와 그녀의 저녁에 대해 썼던 소녀의 도움을 받아 들여진 것처럼 보일 수 있습니다 - 여기서 합의는 매우 어색한 날짜 인 것으로 보이며 안사리는 붙잡을 것 같지 않습니다 어떤 결과. 이 경우 학급은 일반적으로 성별에 의한 것이 아니라 연령별로 생각됩니다 : 수필가가 속한 학생들의 세대는 단지 "명백한 동의"의 새로운 패러다임에서뿐만 아니라 대학 캠퍼스에 퍼져있는 약간 이상한 문화에서 성장했습니다 어떤 불편 함이이 불편 함을 경험하고있는 사람에 대한 침략으로 해석됩니다. 이것은 또한 심각한 논의의 대상이지만 Weinstein과 회사의 맥락에서 수행되는 것은 아니며, 12 월에 예기치 않게 모든 미국을 읽은 Kristen Rupenyan "The Catwoman"의 최근 이야기가 바로 그 핵심입니다.

"마녀 사냥"이라는 어구학은 반동 분자 사전에 단단히 뿌리 내 렸습니다. 그래서 일부 비판적 성찰에서도 나는 그것을 기권 할 것입니다. 사회 정의 전사, 페미나지 및 애로우로 시드와의 거리는 너무 짧습니다. Harvey Weinstein과 Kevin Spacey의 신념은 상징적으로 중요합니다 (특히 아무도 Woody Allen에게 수십 년 동안 어떻게 접근 할 수 없었는지에 대한 배경에 반대). 그러나 동시에 공공 담론의 틀 속으로 은밀하게 고정되어 있습니다. 또는 년 안에, 여자는 무적 포식자 상사, 일반적인 강간 및 국내 성 차별주의없이 세계에서 일어날 것입니다.

"상식"에 대한 호소는 예를 들어 가족 예산을 계획 할 때 유용하지만 공개 토론에서 기껏해야 판단의 두려움을 가장합니다. 길거리의 합리적인 모든 사람과 항상 조화를 이루기 위해 열심히 노력합니다. 해독제가 아니라 오히려 4chan의 씁쓸한 해설자의 어둠의 두 배입니다. 아무도 정말로 당신을 헐리우드의 괴롭힘을 단호하게 괴롭히지 않고 동시에 자신의 행동 (및 고소인의 행동)이 "자연스러운"것이 아니라 주관적 목표의 투영을 부정하지 않으면 서 아지즈 안사리에 대한 혐의를 거부합니다 가부장적 문화의 배열. 또는 합리적으로 부정합니다.

저는 개인적으로 성 차별 이론, 정체성 정치 및 미디어 역학에 관한 의심과 의구심을 가진 차와 작은 카트를 가지고 있습니다. 그러나 바이너리 야당 밖에서는 "모든 단어를 구독하십시오"- "마녀 사냥을 중지하십시오"와 같이 작업하는 것이 가능합니다. 또 다른 일은 더 중요합니다. 남성의 신성한 권리를 옹호하는 사람들에게 "음부를 잡으려고"또는 섹스를위한 자원을 교환하기 위해, 더 이상 문제가 남아 있지 않습니다.

이 상황은 복잡하며, 그것에 대해 이야기 할 때 이것을 명심해야한다. 일반화하지 말고, 원시적 인 대결로 축소시키지 말라. 이것은 "사람들 Y 그룹에 반대하는 사람들 X 그룹"에 관한 이야기가 아닙니다. 현재 일어나고있는 일은 공공 윤리와 도덕에 엄청난 변화가 있으며, 이것은 또한 몇 가지 평행 과정이기 때문에 미국은 그 자체로 길을 가고 있습니다. 그 동안 러시아에서 뭔가가 일어나고 있습니다. 이 과정은 어느 정도까지는 transpiental입니다. 즉, 참여하는 사람들과 별도로 존재합니다. 페미니스트의 최고위원회는 "잘하고 있습니다. 너무 멀리 가고 있습니다. 트위터를 늦추지 않겠습니다."또는 "그렇지 않으면 끝내야합니다. 더 많은 벌을 받아야합니다." 가속화 된 진화와 같은 것이 현재 진행되고 있다고 생각합니다. 그리고 그것에 포함 된 종의 개별 구성원은 생각보다 적은 결정을 내립니다.

당신이 영향을 미칠 수있는 가장 중요한 일은 당신이이 모든 것에 대해 어떻게 느끼고, 당신이이 과정에서 어떻게 느끼는지입니다. 그리고 제 의견으로는 심호흡을하고 옆으로 내려 가서 실제로 일어나는 일을 평가하려고 노력해야합니다.

단순한 것으로 시작합시다 : "안사리로 변신이 나왔다. 그는 그런 형벌을받을 가치가 없었다." 어떤 종류의 처벌 이요? 그에게 무슨 일이 일어 났습니까? 명성에 커다란 피해? 아니요 게다가 성매매 스캔들 (법정에 출두하는 사람들을 제외하고)의 모든 참가자는 그다지 고통스럽지 않습니다. 예를 들어 제임스 프랑코 (James Franco)의 경우에는 아무 일도 없었습니다. 그럼에도 불구하고이 모든 이야기는 대중 토론을 위해 매우 중요합니다. "그러나 무죄의 추정은 어떨까요? 그리고 아무것도하지 않은 사람을 비난한다면?" 무죄의 추정은 법정에서 작동합니다. 도덕과 윤리를 혼동해서는 안됩니다. 행동을 토론 할 때 피해자 측에 있어야합니다. 강간은 원칙적으로 증명하기가 매우 어렵 기 때문에 -하지만이 모든 이야기의 결과로 도덕에 관한 아이디어가 강력하게 개발되었습니다. 점점 더 많은 사람들이 행동하지 않는 방법을 이해할 수 있습니다. "왜 마녀 사냥 / 파티 모임을 준비해야합니까?"- 이것이 가장 이해할 수있는 순간입니다. 때로는 인터넷상의 윤리적 스캔들에 대한 논의가 매우 보류 된 것처럼 보이지는 않습니다. 불행한 가해자가 재판없이 실제로 채찍질을하고있는 것 같습니다. 그러나, 첫째, 인터넷에서, 이것은 거의 모든 것으로 발생합니다. 사람들은 감정을 경험합니다. 이것은 정상입니다. "스타 워즈 (Star Wars)"의 8 번째 에피소드에 관해서는 덜 뜨거운 것도 없다. 둘째로, 그것은 법적 분야와 관련이 없습니다. 누구도 평결을 내리지 않으며 인터넷 분쟁으로 인한 "처벌"은 생각보다 심각하지 않습니다. 그러나 토론이 있으며, 이것이 가장 중요합니다. 예, 높은 음색에서, 그래서? 당신은 모두가 감정적으로 논쟁하기 시작했기 때문에 "마녀 사냥"을 두려워합니다. 이것은 절대적으로 정상입니다. 해를 끼치는 것보다 실제 이익이 더 많이 있음을 잊지 마십시오.

사람들이 "새로운 청교도"와 "과대 평가의 위험"에 대해 이야기 할 때 이것은 자신을 입지 않은 택시 운전사가 반으로 자르지 않는 이야기를 연상케합니다. "창문을 뛰어 넘는 것이 좋습니다. 동시에, 벨트와 에어백이 수백 배나 더 안정적이라는 사실은 분명합니다. 그러나 반으로 자르는 일화적인 사례는 여전히 더 두려워합니다. 그래서 여기서, 잘못된 비난과 계속되는 장애의 환상적인 사례는 특정 사례에 대한 허용과 토론의 규범에 관한 대화를 여는 길보다 훨씬 위험한 것처럼 보입니다. 안 사리 사건은이면에서 모든면에서 완벽합니다. 여기에는 두 가지 토론이 있습니다. 첫째, 이것은 나쁜 날로 간주 될 수 있습니까? 아니면 안사리가 절대적으로 받아 들일 수없고 사실상 학대자처럼 행동 했습니까? 나는이 질문에 대한 답을 가지고 있지 않다. 왜냐하면 나는 여자가 아니기 때문에 그 여자의 감정을 상상하기가 어렵지만,이 토론 자체가 진행되고, 다른 여성들이 그것에 대한 감정을 공유하고 결과적으로 더 큰 이해로 이끄는 것이 좋다. 파티.

두 번째 토론은 안사리가 범죄자가 아닐 경우 윤리적으로 그를 비난해야한다는 것입니다. 그리고 여기에 "무고한 사람을 유죄 판결하는 것보다 10 명의 유죄 판결을 내리는 것이 낫다"는 아이디어가 나온다. 그리고 이것은 법적인 분야에서 일어나는 모든 것을 이전하기 때문에 이미 근본적으로 잘못된 접근법이지만, 결코 거기에 없었습니다. "법정", "무죄 추정", "죄책감"이라는 단어는 범죄의 개념으로 - 모든 것이 전부입니다 (물론 Weinstein의 경우는 제외). 지금 출현하고 논의되는 수백 가지 이야기 중에서 법원은 지금까지 12 개 미만으로 끝났으며, 우리는 단지 "괴롭힘"에 관한 것이 아니라 폭력적인 특정 행동에 관한 것입니다.

그렇지 않으면 법적 권리에 관한 것이 아니라 사람들이 서로 의사 소통하는 방법, 서로를 해하는 방법 및 여성이 실제로 안전하고 평등 한 권리를 느낄 수있는 조건을 만드는 방법에 관한 것입니다 (다시 헌법 또는 합법적이지만 순전히 대중적인 의미에서). 프랑코와 안사리와 함께 일어날 수있는 최악의 상황은 몇 개월 동안 부정적인 언론에 굴복하고 2018 년에는 100만이 아니라 1 천만 달러를 벌어들이는 역할을 잃게된다는 것입니다.

이 사건들이 논의되지 않을 경우 일어날 수있는 가장 끔찍한 일은 수천 명의 여성들이 계속해서 입을 다물고, 입안에 손가락을 넣고 부드럽게 성관계를 갖거나 총격 사건이 벌어지는 계약에 서명하도록 강요 할 것이라는 것입니다. 단순히 모든 사람이 그것을하고 있기 때문에 (그리고 정말로 원하지 않는 것은 중요하지 않습니다). 즉, 무고한 사람 몇 명을 감옥에 가두는 것이 아니라, 두 사람의 삶을 더 힘들게 만드는 것입니다. 그러면 나중에 2, 3 억 명의 사람들이 더 쉽게 할 수 있습니다. 그런데 Franco와 Ansari 자신도이를 이해하고 있으며, 분명히 두 가지 모두가 유죄라고 생각하지 않습니다.이 큰 목표를 위해서 그들은 적어도 제쳐두고 논쟁 할 준비가되어 있지 않습니다.

나는 5 년 동안 러시아에서 살지 않았으므로 #MeToo 캠페인이 시작된 미국과 내가 살고있는 프랑스에 관해 주로 이야기하겠습니다. 또한 러시아의 성 문제의 규모는 러시아의 사람들이 #MeToo 캠페인에서 자신이 좋아하거나 싫어하는 것을 논쟁하는 데 능숙하지는 않지만 가정 폭력 문제, 강간 미수, 직장 차별 문제 해결에 중점을 둡니다.

현재 캠페인의 엔진은 주로 여성이지만 남성이나 여성의 변호를위한 것이 아닙니다. Kevin Spacey를 기억하는 것으로 충분합니다. 처음에는 권력 남용, 특히 성적 영역에서의 남용에 반대하는 캠페인입니다. 이러한 질문에 대한 새로운 공식은 없다. 교수와 학생, 또는 상사와 부하 간의 성적 관계의 불용 성은 최소한 30 년 전에 실현되었다. 이제 이러한 규칙은 대학 캠퍼스와 대기업 수준에서 전통적으로 성적 성행위가 지배적이었던 할리우드와 엔터테인먼트 산업으로 자연스럽게 확장되었습니다. 그러한 질문으로 남녀 모두 두 가지 관점을 가질 수 없다 : Harvey Weinstein이 한 일은 받아 들일 수 없으며 직장에서 성추 절을 당하지 않은 사람조차도 #MeToo 운동 만 지원할 수 있습니다.

그러나 더 많은 권력 남용, 공공 장소에서의 괴롭힘, 단순히 성공하지 못했던 성관계 또는 전술적 행동이 한 더미에 섞여있었습니다. 경계가 흐려 지듯이, 이것은 조금 겁을 먹습니다. 그리고 그것은 프랑스의 백 명의 여성들이 비슷한 #MeToo 캠페인의 차례가 잘못되었다고 생각합니다. 동시에 성행위에서 용납 할 수없는 신호를 둘러싼 활발한 논쟁이 있습니다. 우리의 눈 앞에 "폭력"또는 "동의 성"이라고 불리는 경계가 바뀌고 있습니다. 그것은 이미 사실입니다. 이제는 "결혼 강간"이라는 개념이 존재하고, 반세기 전에는 그런 것이 없었습니다 (심지어 몇몇 주법은 강간범이 강간범이 아닌 사람의 성관계를 강요한다고 생각합니다.) 결혼).

문제는 무엇입니까? 허용되는 범위는 재정의되며 모든 사람은 이전과 동일하게 계속 살 것입니다. 섹스의 매력의 일부인 남성과 여성 모두에게 확립 된 경계를 뛰어 넘는 능력이 있습니다. 경계가 움직이지만 게임의 가능성은 남아 있고 원하는 사람은이 게임을 할 것이므로 "섹스가 사라질 것"또는 "더 이상 노닥 거리지 않을 것"이라고 잘못 말하는 것 같습니다. 바람둥이는 계속되지만 변화 할 것입니다 - 우리는 XIX 세기와 같은 열정을 보이지 않습니까? 그래서 우리 아이들은 20 대에서와 같이 다른 방식으로 바람을 피울 수 없습니다. 그러나 권력 남용은 허용 폭력의 범위가 좁아지고 범위가 좁아 질 것입니다.

그러나 잠시, 실용적 이라기보다는 이데올로기 적입니다. 첫 번째는 여론과 법의 상호 작용에 관한 것입니다. 이것이 Margaret Atwood가 편지에서 쓴 것입니다. 실제로 사람들은 명성을 잃고 재판없이 자신을 정당화 할 기회를 얻습니다. 그리고 이것이 혁명적 국경 개정 기간 동안 공통점이긴하지만, 이것은 제가 사람이기 때문에가 아니라 러시아 역사에서 너무 잘 알고 있기 때문에 혁명의 정의와 정의의 감각이 무엇인지 나를 놀라게 할 수는 없습니다.

두 번째 요점은 섹스에 관한 것입니다. 역사적으로 미국은 엄격한 성행위와 엄격한 위선을 가진 청교도 국가입니다. 물론 미국과 유럽 국가, 특히 프랑스와 비교합니다.이란이나 소련과 비교하면 엄청나게 성적인 나라입니다. 자유). 이 미국 청교도주의는 미국에 살았거나 오랫동안 그 곳을 여행 한 유럽인들에게 알려졌습니다. 사실, 어떤 미국인이라도 프랑스의 "성행위"에 주목합니다. 예를 들어, 에로틱 한 만화가 판매되는 방식이나 매거진에 잡지가 게재되는 방식이 있습니다. 어쨌든, "파리의 미국인"시리즈의 모든 영화는 미국과 프랑스 문화를 주제로 한 일련의 고정 관념을 보여줍니다. 제 말에는 정죄함이 없습니다. 우리는 여러면에서 미국을 위대한 나라이자 세계의 지도자로 만든 청교도의 가치라는 것을 잊지 말아야합니다. 국가는 다르고 국가의 가치가 다릅니다. 이는 정상입니다.

60 년대의 성 혁명은 미국 청교도주의에 침투했으나, 80 년대 HIV / AIDS 전염병으로 시작하여 청교도 접근법은 복수를 시작했다. 섹스는 죄악으로 끝나지 않았지만, 생명과 건강을 위해 매우 위험 해졌다. 처음에는 캠퍼스와 대기업에서 명성과 경력을 얻었습니다. 이제는 어디에서나 보입니다. 이 위험의 요점은 국경을 재정의 할 때 내일 어제 정상적인 것이 정상적인지 여부를 이해하는 것이 항상 가능하지 않다는 것입니다. 따라서 불필요한 에로틱 한 접촉을 자제하는 것이 5 년 내에 비난받을 것이 무엇인지 추측하는 것보다 쉽습니다. #MeToo 캠페인의 부작용은 섹스의 평가 절하와 청교도의 복수 다. 프랑스 여성들은 (남성뿐 아니라) 걱정하고있다. 그리고 세계에서 미국이 주도적 인 위치에 있기 때문에 섹스가 미국보다 치료가 쉬운 국가를 포함하여 다른 국가에도 필연적으로 영향을 미칠 것입니다.

같은 편지에 쓰는 세 번째 요점은 현재 캠페인보다 훨씬 넓습니다. 영향을 받거나 차별 된 집단의 권리를위한 투쟁은 "피해자"(즉, 한 사건 또는 다른 사건으로 인해 부상당한 사람들, 폭력을 근절 할 수없는 사람들)의 특징적인 모습을 언론 표면에 밀어 넣습니다. 물론 부상에 대한 민감도는 사람들마다 다릅니다. 무릎에 손을 대면 외상이 생기고 강간 후 누군가는 어깨를 으 before하고 예전처럼 살 것입니다. 그리고 사회는 부상당한 사람들을 보호하기를 원합니다 - 따라서 "희생자의 문화". 그러나 이것의 부작용은 피해자가 저항하는 사람들보다 더 많은주의와 지원을 받는다는 것입니다. 이것은 가장 혼란스러운 순간입니다 : "희생자의 문화"는 전 세계에 영향을 미치고 저항하기 어려운 강력한 추세입니다.

처음으로이 문제는 이스라엘의 창조 이후 분명 해졌다. 한편으로는 유대인에 대한 나치의 범죄를 이해하는 데 큰 영향을 미쳤다. 유대인 희생자의 모습을 홀로 코스트에 관한 대화로 가져왔다. 그러나 이스라엘의 원수가 살진 젊은 나라는 그런 모델에 적합하지 않았으며, 이스라엘인들은 많은 유대인들이 나치즘과 싸우며 영웅적으로 죽었다고 주장했다.

저항 한 유대인이나 비난하지 않고 죽은 유대인에 관해 이야기 할 때 우리는 잠시 나치를 정당화하지 않는 것이 중요합니다. 현재 캠페인을 둘러싼 논쟁과 유사하게 캐서린도 네브와 다른 서명자들의 반대는 하비 와인 스타 인이나 다른 강간범들을 정당화하는 것이 아니라 미디어 공간에서 더 이상 말하지 않을 힘을 가진 여성들에 대해 더 이야기하고 싶다는 사실에 환원된다! " 또는 자신의 삶이 파괴되었고 누군가의 괴롭힘으로 심각한 부상을 입었다 고 생각하는 여성들과 다른 방식으로 싸우는 것.

실제로, 우리가 "피해자의 문화"에 반대 할 수있는 주요한 것은 폭력의 측면을 짊어지지 않을뿐만 아니라 희생자가 아닌 영웅과 전투기가되도록 노력하는 것입니다. 그런데 앤아버의 브로드 스키 (Brodsky)와 솔제니친 (Solzhenitsyn)의 "군도 군락 (Gulag)"에 이르기까지 20 세기 러시아 문화에서이 점에 관해 많은 이야기가있었습니다.

그러나 러시아 문화의 테두리 안에서 또는 다른 어떤 방법으로도 이것을 가르 칠 필요가 있음을 확신합니다. 결국이 생의 승자는 불의와 폭력에 직면하여 삶의 끝까지 저주하는 사람들이 아닙니다. виновников, а те, кто сражаются, оставаясь хозяевами своей жизни и сами отвечая за всё, что с ними случится.

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