Woe from Wit : 러시아 문학의 고전에 대한 잘못된 충고

알렉산더 실비아

우리는 고전 문학을 인식하는 데 익숙합니다. 영원하고 흔들리지 않는 무언가로서, 모든 고전 소설이 무엇보다 중요하다는 것을 망각하고 있습니다. 인생은 여전히 ​​멈추지 않고 고전의 권위를 인정하면서도 자신이 창조 한 인물이 따르는 원리와 세계관에 무조건 의존해서는 안됩니다. 결국, 우리는 때로는 불필요하게 사건을 극적으로 드러내거나 현대 생활과 양립 할 수없는 패턴으로 패턴을 인식한다는 것은 비밀이 아닙니다.

명예 롭다. 명예를 얻는다.

고전 문학은 끈질 기고 응답을 불러 일으 킵니다. 적어도 영원한 질문에 관해 이야기하기 때문입니다. 동시에 캐릭터의 행동 패턴을 삶의 교과서로 간주해서는 안됩니다. 예를 들어, 과거의 주요 가치에 대한 인물은 명예였습니다. 그것은 도덕적 핵심 (오늘날이 개념을 어떻게 인식하고 있는가)뿐만 아니라 의식의 집합을 의미했습니다. 종종 완전히 식인종이었습니다. 명예를 지키기 위해, 원칙적으로 피에 의해 자신이나 가해자가 제공하여 결투를 일으켰습니다. 총격 사건의 전통은 무력 숭배와 폭력의 로맨스와 관련이 있으며, 현대 이즈 보도에서는 "나오자. 이야기하자." 이것은 어떤 "남성 명예의 부호"의 아이디어가 형성되는 방법입니다 : Onegin은 Lensky, Grushnitsky의 Pechorin, Dolokhov의 Pierre Bezukhov 등과 함께 촬영됩니다. 그것은 XIX 세기의 공통점입니다 : 푸쉬킨이나 레먼 톤프 영웅뿐만 아니라 유령들도 죽었습니다.

여성들은 문학을 포함하여 더 쉬운 방법이 없었습니다. 여기에서 명예를 잃는 것이 진정한 비극이되었습니다. 우선, 도덕적 순결이 육체와 운 좋았 기 때문에, 가부장적 태도에 따르면 이상적인 소녀는 결백해야합니다. 그렇지 않으면 그녀는 좋은 엄마와 아내가 될 수 없습니다. 예를 들어 사랑하는 사람과 함께 가족 생활을 꿈꾸며 "타락의 심연"에 빠져 있음을 깨달을 때 미치광이가되는 "넵 스키 전망"의 주인공에 대한 공포를 설명합니다. 그녀의 영예를 잃어버린 젊은여 주인공은 자살보다는 다른 길을 찾지 못한다. 예를 들어, "Poor Lisa"와 "The Stormstorm"의 주인공이 그렇게한다. 그러나 그러한 행동 모델을 도덕적 순결의 모델로 삼아 우리는 현실에 직면했을 때 부상을 당하지 않고 스스로를 계획합니다.

여성의 목적 - 어머니와 아내가되는 것

남녀 간의 완전한 평등이 아직 멀어지고 1 세기 반이 지날 때까지,이 생각은 완전히 불가능한 것처럼 보였습니다. 이것이 고전 문학에 반영되었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 자유로운여 주인공이 독자적으로 운명에 대해 결정하는 사람은 거의 없으며, 여성은 전통적 역할을 수행하면서 이상으로 남아 있습니다. 한 여성을위한 XIX 세기의 여성 존재를 보장하는 유일한 방법은 결혼 생활이었습니다. 푸시킨의 Tatyana Larina와 같은 많은여 주인공은 시간이 지나고 유익한 파티가 열렸 기 때문에 사랑없이 결혼합니다. 니콜라이 네 크라 소프 (Nicrasov) 러시아 여성시에서 나온 볼콘 스카 야 공주와 비슷한 운명 : 그녀는 아버지의 주장에 따라 결혼하기 전에 남편을 알지 못하며 거의 보지 못했다. 그러나 그녀는 친척과 어린 아들을두고 남편에게 갔다. 요구 된 채무로 연결된다.

특히 레오 톨스토이 (Leo Tolstoy)에서 여성의 주된 임무는 자녀를두고 가족을 돌보는 일입니다. 전쟁과 평화에는 소위 "빈 꽃"(이 정의를 정확하게 해석하는 방법은 알려지지 않았지만 가장 자주 나오는 버전은 결혼하지 않았거나 어린이를 낳지 않았다)과 나타샤 로스토프 (Natasha Rostov)라는 두 명의 반대여 주인공이 있습니다. 결국, 살아 있고 강한여 주인공은 가족 생활에서 행복을 정확하게 찾습니다. 소설의 피날레에서 톨스토이는 그녀를 "강하고 아름답고 다작의 여성"이라고 부릅니다. 톨스토이는 다른 가족과 사랑에 빠졌기 때문에 그녀의 가족과 아이를 보살피기를 거부하는여 주인공이있다. 작가는 그녀가 이기적이기 때문에 강조하고 있기 때문에 그녀는 보복으로 인해 추방 당한다. 그녀는 빛에 의해 거부 당하고, 브론스키와의 관계를 파괴하고 궁극적으로 결국 고통의 대상이 될 수 없다.

다행히도, 그러한 역할에 반항하는여 주인공들과 사회에서 여성의 역할이 모성에만 축소되는 것을 비난하는 작가들이 있습니다. 예를 들어 알렉산더 오스트 로브 스키 (Alexander Ostrovsky)는 "Dowryless"의 라리사 (Larissa)는 주변 사람들이 그녀를 물건으로 인식한다고 분명히 말합니다.

진정한 사랑은 오직 하나 일뿐입니다.

이 아이디어는 고전 문학 에서뿐만 아니라 인기있는 romcoms의 절반은 여전히 ​​그것에 내장되어 있습니다. 결혼하지 않고 관계를 맺는 것은 불가능한 시대에 오직 하나의 "진정한"사랑이있을 수 있다는 생각은 논리적입니다. 신랑의 관리 여부에 관계없이 교회에서의 결혼식 이후의 이혼은 절대 용납 될 수 없었습니다 신부가 결혼하기 전에 서로 알게된다. 동시에, 러시아의 고전 문학에는 마샤 미로 노바 (Masha Mironova), 피틴 그리 놉 (Captot 's Daughter)의 피 오토 그리 노프 (Pyotr Grinyov), 범죄와 처벌의 로디 언 라 스콜 니코프 (Rodion Raskolnikov), 소냐 마르 멜라 도바 (Sonya Marmeladova)와 같은 행복한 사랑의 예가 많이 없으며, 종종 영웅들은 심각한 시련을 극복해야합니다. 19 세기 문학에서의 이혼은 원칙적으로 존재하지 않습니다. 비록 많은 영웅들이 관계에 불만 스럽지만, 사회 전체에서와 마찬가지로, 피에르 베 주프와 헬렌 쿠라지나 또는 안나와 알렉세이 카 랭린과 같은 공식적인 결혼 붕괴없이 떠나는 경우가 종종 있습니다. .

더 근대적 인 작품에서, 하나의 "진정한"사랑에 대한 아이디어가 바뀌 었습니다 : 예를 들어, Pasternak의 소설에서 유 리 Zhivago, Quiet Don의 Grigori Melekhov 또는 Bulgakov Margaret과 같은 영웅들은 여러 명의 연인이나 배우자가있을 수 있습니다. 사랑, 비극, 모든 정복. 이 아이디어는 중요한 시대의 한 사람의 운명에 대한 소설과 잘 어울리지 만 요즘은 다소 혼란 스러울 수 있습니다. 예, 우리는 다른 사람들과 (때때로조차도) 관계를 가질 수있는 완전한 권리가 있습니다. 그러나 우리는 여전히 "똑같은"만남에 대한 생각에 멍청이입니다. 그리고 종종 우리는 새로운 사람을 기다리고 있기 때문에 관계에 완전히 몰입 할 수 없습니다. , 또는 "only"로 중단 한 후에는 이동할 수 없습니다.

부모 - 미심쩍은 권위

고귀한 가정에는 명확한 계층 구조가 있습니다. 아버지는 가족의 머리이자 사역의 관리자이며, 가장 중요한 문제를 결정한 다음 집안일과 가사 문제를 해결하는 어머니, 그리고 결국에는 가족과 부모의 일을 계속하면서도 나이 (그리고 더 자주 그들은 자신의 가족을 만들 때까지) 투표권이 없습니다. 대부분 러시아 작가들은 귀족 출신이었고, 종종이 작품을 작품에 방송했습니다. 고전 소설에서 장로는 의심 할 여지가없는 권위를 가지고 있으며, 대개 그들은 아이들의 운명을 결정합니다. 이것은 특히 결혼 문제에 해당됩니다 : 사랑에 대한 결혼 기회, 그리고 아이에게 가장 유익한 파티를 선택하는 부모의 요청이 아닌, 실제로 행운입니다. 예를 들면, Alexei Berestov와 Liza Muromskaya는 Pushkin의 이야기 "The Lady-Peasant Woman"에서 영웅의 부모, 친구가되어, 아이들과 결혼하기로 결심하고, 영웅들은 서로 사랑에 빠지게되는 것은 순수한 우연의 일치입니다.

예를 들어 "아버지와 아이들"이나 "Woe from Wit"과 같은 나이대와 젊은 세대 사이의 러시아 문학과 야당에 있습니다. 그러나 여기서 우리는 "아버지"와 "어린이"의 충돌에 대해 이야기하는 것이 아니라 "어린이"가 구 권위 전에 무너 뜨리는 것을 거부하는 나이든 세대와 젊은 세대의 세계관의 충돌에 대해 이야기하고 있습니다. 부모님, 그들의 삶의 경험과 의견은 확실히 존경받을 만하지만, 우리 중 누구도 다른 사람들의 생각과 이상에 따라 살 의무가 있습니다. 자유로운 선택을 할 수 있다는 것은 위대합니다.

30 년의 삶을 보낸 후

우리가 학교에서 고전을 읽을 때주의를 기울이지 않는 중요한 특징 중 하나는 영웅의 시대입니다. 우리의 삶은 바뀌었고 연령대가 바뀌 었습니다. 그리고 2 세기 후 영웅의 시대가 절대적으로 정상적인 것처럼 보입니다 (예를 들어, "가난한 리사"의 주인공, 예를 들어 17 세가 첫사랑의 시간입니다), 어딘가 충격적입니다. 청년 장교가 그와 함께 타고 곧 그의 세 자녀의 어머니가되는 "Stationmaster"이야기에서 나온 Dunya는 약 14 세입니다.

Tatiana Larina의 어머니 인 "감미로운 노파"는 40 세 미만이어야한다. (정확한 나이는 소설에 나와 있지 않지만). 톨스토이가 "늙은 여자"라고 부르는 웃음을 터뜨린 백작 부인 Rostova는 30 세의 나이를 성숙한 나이의 경계라고 생각한다. 그리고 젊은 건조한 오크와 자신을 비교하는 Andrei Bolkonsky의 이야기. "아니오, 31 년이 지나도 인생은 끝나지 않았습니다." 그리고 한 남성의 경우 30 주년이 세계에서 존경받는 나이와 존경을 의미한다면 여성은 사업을 그만 두어야 할 때입니다.

현대 독자는 30 주년과 편견을 두려워해서는 안된다고 설명 할 필요가 거의 없습니다. 우리가 완전히 다른 삶의 단계로 인도 되었기 때문에 대부분의 문학 영웅의 운명은 우리와 관련이 없습니다. 국경이 바뀌 었습니다. 그리고 연령이 대회라는 것을 더 자주 기억하면 모든 사람들에게 유용합니다.

사진 : 1, 2, 3 - 위키 백과