"하나님의 게임": 사람들이 진화의 과정을 어떻게 바꾸려고하는지

진화에도 불구하고 인체는 불완전하다. - 여성이 출산하는 것이 고통스럽고 다리의 인체 공학적 구조로 끝나기 때문에 무릎이 성인기에 걸리기 쉽습니다. 과학과 기술을 통해 의식과 인간의 능력을 향상시키는 것을 주장하는 철학적 개념과 운동 인 트랜스 휴머니즘이 어떻게 나타나게되었는지. 그러한 변화의 목적은 인체의 "단점"을 제거하고 삶의 질을 향상시키기위한 것이기 때문에 어떤 사람들은 통제 된 인간 진화의 진보를 위대한 성과라고 봅니다. 기타 - 위험한 "신의 게임". 예측할 수없고 비극적 인 결과를 초래할 수 있습니다. 우리는 왜 transhumanism이 우리에게 이익을 가져올 지, 그리고 왜 많은 사람들이 그것을 두려워하는지 이해합니다.

텍스트 : 알리사 자 그리드 스카 야

미래는 현재가된다.

인간은 환경과 자신의 몸에 의식적으로 영향을 미칠 수 있다는 점에서 이웃의 이웃과 다르다. 즉 과학과 기술의 도움을 받아 진화를 관리한다. 우리가 공상 과학 소설에 대해 이야기하고있는 것처럼 보일 수도 있지만 인위적으로 종을 변화시킬 길을 이미 잡았습니다.

신체의 능력을 변화시키고 향상시킬 수있는 과학적 성취는 치료 및 미용 의학의 일반적인 관행이되었습니다. 백신 덕분에 사람들은 이전에 도시 전체를 파괴 한 질병으로 인해 고통을 멈추었으며 치과 보형물은 종종 실제 치아보다 잘 작동하며 외관에 대한 인식은 자신의 생각을 기쁘게하기 위해 바뀔 수 있습니다.

테크놀로지와 바이오 테크놀로지는 예술에 적극적으로 사용됩니다. 예를 들어, 예술가 인 Marion Laval-Jante는 말의 피가 면역 반응 중에 생성되는 단백질 분자를 혈액 속에 주사 한 다음,이를 관리하고 아나필락시 성 쇼크에 빠지지 않았습니다. 지난 세기 사이버 펑크의 행동 주의자 인 스텔라크 (Stelark)는 퍼포먼스의 틀 안에서 "진화"라는 단어를 쓰려고 통제 된 제 3 손을 만들었습니다.

아티스트 인 Marion Laval-Zhante는 말의 피에 혈액 면역 글로불린을 주사했습니다. 준비를 마친 후 아나필락시즘 쇼크에 빠지지 않았습니다.

기술 지원을 통해 몸을 업그레이드하는 여러 가지 방법이 사람들에게 돌아갑니다. 집에있는 누군가가 스킨 태그 아래에 임플란트하여 전자 잠금 장치를 열고 스마트 폰과 랩톱을 관리 할 수 ​​있습니다. 최근 성인의 몸에 게놈을 편집하는 첫 번째 프로젝트 (유전 질환의 발병을 막기 위해 유전체를 바꾸는 것)가 시작되었으며, 원칙적으로 과학자들은 배아의 게놈을 편집합니다. 희귀 한 증후군을 가진 환자는 개선 된 점을 지적했지만, 지금까지 과학자들은 구속과 함께 실험의 성공에 대응 해 왔습니다. Biohackers는 자체 생산 의약품을 경험하고 있으며 이는 분명하지 않습니다. 몇 달 전에 Ascendance Biomedical의 CEO 인 Aaron Treyvik은 감각 박탈 챔버에서 사망 한 것으로 확인되었습니다. 그는 제약 회사 및 과학자의 승인없이 의학 연구를 실시하고 직원들에게 신제품을 직접 테스트하도록 촉구했습니다. 그리고 얼마 전 집에서 제조 한 허벌 (hecpe) 백신을 공개적으로 주입했습니다.

다시 말해, 매년 더 많은 공명을 일으키는 과학 뉴스가 존경 받고 많은 의문을 제기합니다.

고통에 대한 과학

사람의 의도적 인 "개선"을위한 철학적 및 사회적 운동을 트랜스 휴머니즘이라고합니다. 더 전통적인 개념에서, 사람이 신 또는 자연의 창조로 인식된다면, 트랜스 휴머니즘 패러다임에서 그는 자신의 창조자가된다. 즉, 그는 자신의 진화에 의식적으로 영향을 미칠 수 있고 또한 그렇게해야만한다. 동시에 시체는 수리, 개선 및 심지어 변경 될 수있는 기술로 인식됩니다.

"자연스런"신체는 실제로 우리를 실망시킵니다. 그들은 아프고, 알레르기를 앓고, 돌연변이를 축적합니다. 때로는 소유자가 원하는대로 할 수없는 경우도 있습니다. 어린이의 개념이거나 생체 리듬을 원하는대로 재구성 할 수있는 기회 일 수 있습니다. 또한 몸이 쉽게 부서집니다. 이 때문에 신체가 특정 방식으로 조정되어 "불충분하게 완벽한"시스템과 기관을 강화하거나 대체 할 수 있다는 생각은 매력적으로 보입니다.

인류 학자 앨리스 로버츠 (Alice Roberts)는 BBC에 "이상적인"여성 프로젝트를 만들었습니다. 그녀는 자신의 몸과 다양한 동물의 구조적 특징을 사용하여 환경 조건에보다 적응하고 자신의 유기체 모델을 더 잘 변화 시켰습니다. "개선됨"앨리스는 새와 비슷한 꾸준한 다리와 캥거루와 같은 가방을 사용하여 출산을 힘들게하고 개 마음은 심장 마비를 일으키지 않게했습니다.

"자연스런"신체는 실제로 우리를 실망시킵니다. 그들은 아프고, 알레르기를 앓고, 돌연변이를 축적하고, 쉽게 부서집니다

아마도 이러한 변화의 일부는 실제로 우리 삶을 향상시킬 수 있습니다. 최근 인터넷 스타의 해부학에 관해서도 똑같은 말을 할 수 있습니다. 엔지니어, 외과 의사 및 예술가 Patricia Piccini Graham이 자동차 사고에서 생존하기 위해 고안된 사람입니다. 인류학적인 관점에서, 두꺼운 두개골이있는 목이없는 사람은 실제로 그레함의 외모에 익숙해 져야하지만 깨지기 쉬운 "평범한"사람들보다 사고에서 살아남을 확률이 더 큽니다. 언뜻보기에는 경솔한 것처럼 보이는 이러한 프로젝트는 인류에게있어 진정한 미래가 될 수 있습니다. 이것은 물론 외관에 관한 것이 아니라 우리가 원하는 방식, 즉 아름다움에 대한 우리의 생각의 일부로서 건강하고 오래 가고 아름답게되는 것에 관한 것입니다.

인간이 인간적인 이상을 공유하는 발명가이자 미래 학자 인 레이 커즈와일 (Ray Kurzweil)은 살아있는 세포보다 더 큰 스마트 컴퓨터가 우리 몸 안에서 움직이면서 기관을 바꾸고 질병을 치료하고 사이버 화 (cyborgization)가 사람들의 고통을 덜어 줄 것이라고 확신합니다. 그의 예측에 따르면, 2040 년대에 사람은 나노 로봇 덕분에 내부에서 변할 수 있으며, 기관은보다 나은 인조 인간을 대체 할 것입니다. 이 Kurzweil은 실용적 일뿐만 아니라 윤리적 감각을 지니고 있습니다. "우리의 신피질은 더 커질 것이며, 우리는 더 재미 있고, 더 뮤지컬하게 될 것이며, 우리는 더욱 섹시해질 것입니다. 우리는 우리 자신의 가치관의 구현이 될 것입니다." 사실, 커즈와일의 대담한 아이디어는 모호합니다.

자신의 미래 지향적 인 신념을 강조하기 위해 FM-2030으로 이름을 바꾸었던 인간애의 또 다른 유명한 이데올로기 인 Fereydun M. Esfendiari는 인류의 미래 변화에 관한 몇 권의 책을 썼다. 특히, 그는 "당신은 트랜스 휴먼입니까?"라는 작품을 소유하고 있으며, 언젠가 우리가 과학과 기술에 의해 완전히 규제받는 인간이 될 것이라고 말합니다. transhumans의 미래적인 아이디어 transgenderness와 혼동해서는 안됩니다. 그러나 Transhumanist 개념에 따르면 트랜스젠더 (transgender) 사람들은 미래의 진정한 인물 일뿐입니다. 원할 경우 트랜스젠더 전환을 위해 현대 과학의 업적으로 전환 할 수 있습니다.

미래의 학자 Ray Kurzweil에 따르면 이미 2040 년대에 나노 로봇 덕분에 사람이 바뀔 수 있고 기관은 더 나은 인조 물체를 대체 할 것입니다

트랜스 휴머니즘의 최종적이고 가장 야심적이고 논쟁의 여지가있는 목표는 육체적 인 "불완전"과 질병뿐 아니라 죽음에 대한 인간의 승리입니다. 사실, 이것이 현실에서 이루어질 지, 그리고 이것에 도움이 될 것인가 - 사이버 화나 생명 공학 또는 의식의 디지털화 -는 지금까지는 말할 수 없습니다.

게다가,이 접근법은 이미 많은 의문을 제기합니다. 그가 신체의 모든 부분을 대체한다면 인간은 남아있을 것입니까? 사람이 끝나고 프로그램이 시작되는 곳은 어디입니까? 결국, "의식의 어려운 문제"(즉, 의식이 태어나는 방법을 결정하는 것)를 해결하고 우리의 독특한 경험이 어디에서 비롯되었는지 이해하는 방법은 무엇입니까? 예를 들어 manga와 anime의 "Ghost in Armor"는 사고에 대해 이야기합니다. 사고 직후 쿠사나기 모토코는 완전히 진화 된 인공 두뇌 신체를 얻었고 모든 역사를 통해 자신의 성격과 본질이 남아 있는지를 알아 내려고합니다.

트랜스 휴머니즘에는 다양한 움직임과 방향이 있습니다. 예를 들어, 그 속에는 모든 생명체의 고통을 막을 수있는 거의 불교적인 아이디어가 있습니다. 생명 윤리제 폐지론은 고통을 영원히 다룰 수있게 해주 며, 불편 함을 가져 오지 않는 건강과 건강의 신호로 대체합니다. 포스트 젠더리즘은 자발적으로 성을 포기하고, 해부학 적 차이를 중요하지 않게하는 생식 기술을 사용하고, 번식의 대안 방법을 선택하면 사람들이 행복해질 것이라고 제안합니다. 기술 지지자들은 선진 기술이 깨끗하고 안전해야하며 환경을 복원해야한다고 믿습니다. 한마디로 말하면, 각 사회 운동은 과학 기술 분야에서 독자적인 것을 찾아서 기치에 올릴 수 있습니다.

또한 트랜스 휴머니 학자 인 휴머니티 플러스 (Humanity Plus)의 국제 조직도 있습니다. 그것의 목표와 목적은 인간 관계에 관한 정보의 보급과 인간 잠재력을 향상시키기위한 연구 지원을 포함한다. 그런데 누구나 조직에 가입 할 수 있지만 멤버십이 지급됩니다.

진화에 영향을주는 것은 위험한 일입니까?

고난의 장소가없는 세상은 멋진 곳 같습니다. 하지만 정말로? 커즈와일 (Kurzweil)과 같은 낙관론자들은 기술로 인해 얻는 이익이 균등하게 분배 될 것이라고 확신하지만 (스마트 폰이 거의 완료되면), 다른 사람들은 사회적 불평등이 앞으로 만 커질 것을 두려워합니다. 결과적으로 인류는 카스트로 나눌 수 있습니다. 인류 역사상 그 어느 때보 다 삶의 격차가 더욱 커질 것입니다. HG Wells는 한때 사람들이 프롤레타리아트와 부르주아지의 자손 인 Eloy와 Morlok 두 종류로 나누어 진 시나리오를 생각해 냈다. 그 사이의 계급 차이는 너무 커졌다.

결국 사이버 펑크의 주요 원칙 중 하나는 "첨단 기술, 저 생활", 즉 소위 "사이버 펑크 (Cyberpunk)"라는 단어를 사용했던 윌리엄 깁슨 소설에 대한 리뷰를 작성한 후 소위 Dozua 기준 인 "첨단 기술, 낮은 생활 수준" . 이는 세계에서 미래의 기술 개발은 경제적으로 취약한 사람들의 권리 부족, 어려운 계층화 및 논란의 도덕성과 공존 할 것이라는 것을 의미합니다. "우리가 쥐를 가지고하는 거의 모든 것들은 인간과 함께 할 수 있으며, 쥐들과 함께 할 수있는 일은 많이 있습니다. 생각하기 쉽지 않지만 사실입니다. 눈을 감으면 사라지지 않을 것입니다. 이것은 사이버 펑크입니다." 공상 과학 소설 및 문학 평론가 브루스 스털링 (Bruce Sterling)은 "90 년대 사이버 펑크 (Cyberpunk of 90 년대)"에 실렸다.

대중 문화에서 이러한 두려움을 추적하는 것이 가장 쉽습니다. 트랜스 휴머니즘에 대한 아이디어를 중심으로 만들어진 작품들은 유토피아가 아니라 모든 사회 또는 전체 행성이 사람의 변신에 대한 통제력 상실로 인해 쇠퇴하는 경우가 많습니다. 이것은 Deus Ex 시리즈 게임에서 발생했는데, "증가"(즉, 신체의 마이크로 칩과 메커니즘)에 찬성하거나 반대하는 사람들의 내전은 거의 내전으로 이어진다. 상황은 야심 찬 과학자, 비계근 기업가 및 종교 지도자가 인간의 능력을 향상시키는 방법을 자유롭게 배포 한 Bioshock 게임에서 유사했습니다. 모든 것이 스플 라이스 돌연변이의 폭동과 군중에서 끝나고 어떤 각도에서도 주인공을 공격 할 준비가되었습니다. 유행병 "Gattaka"에서 "구식 방식으로"태어난 사람들, 즉 사려 깊은 유전 프로그래밍 밖에있는 사람들은 차별을 당한다. 캐나다 작가이자 신경 생물 학자 인 Peter Watts의 소설에서 "거짓 실명"과 "Ehopraxia"는 수정 된 사람과 손상되지 않은 소스 코드 사이에 큰 차이가 있습니다. 물론, 긍정적 인 시나리오가 있습니다. 예를 들어, Luc Besson의 공상 과학 소설 영화의 영웅은 미래의 시끄럽고 밝은 세상을 기쁘게 생각하며 마블 캐릭터는 진화 된 인공 두뇌 손이나 흉부 반응기로 기분이 좋습니다.

"옛 방식으로"태어난 디스토피아 인 "Gattaka"에서, 즉 사려 깊은 유전 프로그래밍 밖에있는 사람들은 차별을 당하게됩니다

철학자 프란시스 후쿠야마 (Francis Fukuyama)에 따르면, 트랜스 휴머니즘은 인본주의 적 관점에서 논쟁의 여지가있는 이데올로기입니다. 승진에 대한 열망은 사람들이 다른 사람들을 부러워 할 수있는 끊임없는 경주로 몰아 넣을 것이고 결과는 예측할 수 없을 것입니다. 또한 이러한 프로세스가 개인과 사회 모두의 정체성에 어떻게 영향을 미치는지 알지 못합니다.

지금까지 트랜스 휴머니즘에 대한 두려움의 대부분은 가정에 기반을두고 있습니다.이 시점에서 원칙적으로 분석 할 물질이별로 없으며 기술은 모든면에서 인체를 능가하지 못했습니다. 진화 된 인공 두뇌 손은 아직 일반 인간의 손과 잘 맞지 않습니다. 그리고 미래에 대해 걱정하기 시작하기 전에 그것에 대해 생각해야합니다.

그럼에도 불구하고 사람들의 유기체와 삶의 기본 원칙의 질적 인 변화는 수세기와 수천 년 동안 진화 해 온 인간에 대한 일반적인 생각을 바꿀 수는 없습니다. 인위적으로 진도를 유지하는 것이 성공할 것 같지 않으므로 새로운 세계에서 살아가고 행동하는 방법과 기술이 변할 때 우리가 어떻게 변화 할 것인지가 가장 먼저 생각해야합니다. 또한 편견에 근거하지 않고 위험을 분석하고 의사 결정을 내릴 수 있습니다.

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